那些大段大段的白话文，小门生们是看不懂的。更关头的是，小门生只学了识字和算术，并没有停止思惟品德教诲，没法满足杨鹏对人才的需求。在杨鹏的心目中，本身部属的行政步队，应当是一支既有文明，又有品德的步队。本身的行政职员，要在各种引诱前守住底线，为百姓做功德情。
“如果有收税的税吏欺辱小民，哪怕阿谁税吏和你交好，你也要挺身而出为小民做主。因为小民被欺负，税收轨制就会乱。如果没有人站出来发言的话，就没有一个小民另有动力去挖水井建水利，没有人去肥饶地步。小民乃至能够会丢弃地步去逃亡，投贼。”
八月二十四日，林青儿作为天京新城的辅弼来到天京新城新建的书院中，给在这里读书的“中门生”们上课。至道三年，杨鹏就在天京新城修建黉舍，停止提高性的任务教诲。杨鹏让适龄的儿童白日上课，虎贲师的老兵早晨上课，不收学费。
林青儿在船上看了看，看到固然三十五船人、货千头万绪，但在关山和吕虎的构造下，各项事情都井井有条。关山穿戴大红的官袍，带领新竹的大小官吏，等在船埠上驱逐林青儿。林青儿一下船，关山就跑上去拜倒，喊道：“关山见过林辅弼，恭喜林辅弼的弟子受封燕王，我等与有荣焉。”
“儒生们只讲私德非论公德，最后就会变成手握权力待价而沽的衣冠禽兽！一群衣冠禽兽占有朝堂，混乱社会，契丹杀过来时候，我们挡得住吗？”
对于白日上课的儿童，杨鹏还供应一顿免费午餐。天京新城的百姓们，都把孩子送到黉舍来识字。至于老兵们，这个期间读书人有着特别的社会职位，老兵们练习任务较轻，一个个也都乐于早晨到书院识字。
特别是那些在天京新城处置小商贩的百姓，常日里最恋慕“有事情”的天京新城财产工人。这些商贩们只要后代有资格上中学，几近没一个放弃这个机遇的。八月二十四日，是中学开学的日子。林青儿来到此中一个班级，给一群十4、五岁的少年们讲了一堂课。
“如果持续保持这类只要私德，没有公德的社会，社会的构造才气就会越来越不堪。百姓没法种田，兵士没法作战，我们汉人就会亡国为奴！”
姚民乐是山东青县的农夫，他家此次交运，选上了开垦台湾的步队，跟从船队到了台湾。他们佳耦二人结婚时候就和族里分了家，在山东没有田，二人佃种村里乔老爷的三十五亩旱田。那些旱田一年也就收7、八斗麦子，刨去五成地租和一斗二升的种子，姚民乐和媳妇两人每年从年初忙到年末，也就能得8、九石的麦子进自家仓里。这些粮食，也就勉强让姚民乐吃个温饱。
林青儿顿了顿，看了看坐位上坐着的懵懂少年人们，大声说道：“但是在天京新城，我们要建立一个讲公德的社会。”“我们是将来天京新城的官吏，我们做的每一件事，其解缆点都应当是为了社会团体好处的最优，而不是为了本身的好处最优，不是为了对本身好的人最优。”
“一个家人没有公德心的家庭，会不竭式微。一个当权者没有公德心的国度，迟早会灭亡。大宋朝坐拥几千万田赋却养不起十几万边军，坐拥百万卫所军却打不过几万人的契丹，就是因为朝堂上的官员们没有公德，以是江河日下。”