要这前面两个例子，是王权统治的悲剧，另有第三个例子。
“我说的不是这个参，我说的是牲口的牲。”
大师并不陌生，产生在三国期间，就是大名鼎鼎的刘备刘皇叔身上。
太子丹立马命人把千里马宰了，然后挖出肝脏，弄给荆轲吃。
第一点，刘安杀妻给刘备吃。吃完以后，晓得本相，这位“品德高贵”的皇叔，第一反应不是呕吐，不是惭愧，不是难受，而是打动。
他这才慢悠悠的说，在封建社会，男人当权。女人职位低下，是男人的从属品，是一种私产。如果碰到乱世，这类行动更甚，女人对于男人来讲，不过是本身圈养的牲口罢了。
山爬子大叔说到这里，看着我，我摇了点头，表示不晓得。
他反问我，不信？
晓得本相后的刘备“不堪伤感，挥泪上马。”
遵循山爬子大叔的说法，那幅画上画的女人，应当就是个“人牲”，画她的遗像，申明这女人当时应当死了。
很简朴！明显她应当是个歌女，还是一个很标致的歌女。某贵族死了，她得去殉葬，以是画了这么一幅画，让这贵族在地下也能持续的yin乐。
还感觉不敷？
我说仿佛有某种特别的吸引力，看了以后，会把人的灵魂，给完整的吸出来。
这位刘安一传闻是刘皇叔来了，他是个铁杆粉，热忱的接待。想要找些野味美意接待，可惜老婆奉告他，家中的猎物已经吃光了。
我听到这话，另有点不然。虽说畴昔女人的社会职位确切低，但也绝对不成能说到了“人牲”这一步吧？
他被贬官的时候，就将本身的姬妾送给了朋友。此中还包含了两个已经有身的……
那么另有一个故事！
我点了点头。
老婆点头，还待要说点啥，没想到丈夫已经抓起菜刀，一刀砍在了她的脖子上。
用饭的时候，太子丹又献上美人，为荆轲操琴。
刘备信觉得真，饱饱地吃了一顿又在刘安家住了一宿，天亮要分开，到后院取马时，才发明一个妇人被杀死在厨房，“臂上肉已都割去。”惊奇地诘问刘安，方才晓得昨夜吃的竟然是“其妻之肉也。”
这类事情，在封建社会，真是太多太多了。
秦王嬴政横扫六国，当时即将要打击燕国。太子丹想要挽救本身的国度，但也晓得，啥体例都没用了。最后一个不是体例的体例，就是调派人去刺杀嬴政。
就这一句话，可把美女害惨了，太子丹眼睛都不眨一下，命人将美女琴师的一双手砍下来，血淋淋的放在玉盅内里献给了荆轲。
第二点，曹操在听了这事情以后，不是震惊，不是气愤。而是把刘安杀妻当作义举，还拿出百金命人相赠，去赞美刘安。
夜晚，一盘新奇的肉做好，刘备吃了以后，赞不断口，问是啥肉？
刘安答曰，狼肉。
大抵是说，给荆轲很好的报酬。两人在水池边看乌龟，用金子打造的瓦来扔，一片又一片，然后出游，两人同骑一匹“千里马”。荆轲说，传闻千里马的马肝味美。
当时选荆轲嘛。实在荆轲是不想去的，怕死是人之本性啊。
咱这儿不摘“白话文”了，直接给口语一段。
哪曾想到，我们的大豪杰要装狷介，说他只喜好这琴师的手（能够当时说的是技术）。
我更是猎奇，诘问山爬子，那为啥画中的女人，会害人呢？