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修练冰火七重天要得大成，固然不象暗黑冰火七重天那样刻薄。但如无绝大毅力，也绝对捱不畴昔。一重天时，只需求纯真熬炼肉身，接受帮手练功者以木棒乱棍殴打而不伤便可。二重天时，就要求力量能够增加至能够举起三倍于修练者本身材重的事物，能够接受铁棍殴打才气胜利。三重天时，就要求表里兼收了。先要求修练者把手脚浸入滚沸的热水里，然后又要立即把四肢放入放满冰块的冰桶当中。一冷一热的交互煎熬能将四肢熬炼得无惧寒热，并且比钢铁还更加坚固。
在四重天时，接受冷热熬炼的部位就从仅只于四肢触及到满身。先摆出瑜珈姿式置身于熊熊火炉之上，对峙时候越长结果越抱负。捱完高热，立即要转往起码零下一百度以下的雪房感受极度酷寒。能够毫不夸大地说，每次修练，都是在和死神开打趣。
真正妙手难求，连宇文述这类权势熏天的大门阀之主，多年悬以重金虚位相待，也不过只招揽到四大师将品级，修为只和唐门铜阶杀使高，却还不及银阶杀使水准的人才。杨昭虽说是王爷，眼下也算手握兵权，但始长年纪太轻、影响有限。真正的妙手自矜身份，多数不会挑选投奔于他。以是最好的体例，就是本身培养一批妙手。而挑选工具，就是由本身所一手汲引的七名亲兵：折大、曹2、羊3、欧阳4、阿鲁5、另有萧六和祁七。至于传授的武功，当然就是冰火七重天。
不过这个成果，已经比设想中要好很多了。杨昭本来觉得七名亲兵当中，只要最粗暴的阿鲁五和最心狠手辣的萧六有胆量接管应战。以是此时现在，他问欧阳四干吗不也去练冰火七重天，实在很大程度上只是和欧阳四谈笑话罢了。
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紧接而后的五重天定名为冰?五重天。六重天则是火?六重天。修练体例还是没有根赋性窜改，只是需求忍耐的高温酷寒更变本加厉罢了。在当代的话，修练者能够借助当代化设备，比如高温冷藏库或者炼钢炉帮助练功。但在这大隋朝，想要练上5、六重天境地就必须找极北之地的冰湖或者活火山才气有机遇让本身进阶，难度更大了十倍不止。而5、六重天练成以后，便能够随便凝气成冰，再化冰为雾。冰火二劲随心所欲肆意瓜代。
修练冰火七重天就是和死神不竭斗争并且从它手上盗取力量的过程。杨昭巴望获得妙手为本身效力，但他也做不到为此就惘顾别人存亡的境地。以是在传授秘笈心法之前，都有将练功过程能够遭受的伤害向折大曹二他们详细解释过，并且声明修练与否完整自在，本身毫不逼迫。到最后，折大、曹2、阿鲁五和萧六/四个都下决计要拼一拼，其他三人则都挑选了躲避和放弃。
不过按照杨昭这个穿越者的影象，假定能够获得某些外力帮助，比如是少林四大神功之的《洗髓经》之凡圣同归篇停止晋升，那么冰火七重天就能晋升至极限境地，在极限七击当中挥出难以估计的可骇力量。但是这又属于惯例以外的惯例了。而即便本身的亲兵当真有此机遇具有那极限七击之力量，杨昭也毫不但愿会有让他们用获得的机遇与场合。
两人一先一后步入内堂。杨昭进寝室去换过了衣服，走出来时欧阳四已经筹办好了早点等他来享用。不过就是豆浆和馒头，外加点酱菜罢了。虽说是皇孙之尊，又是左卫大将军。但杨昭在饮食起居方面向来和麾下兵士同甘共苦，毫不搞特别化。比拟宇文述和独孤峰两大阀主在军中炊事之讲究，可谓寒酸得很。固然说，兵士需求的是能够带领本身打败仗的下属，而不但仅是和本身同甘共苦的将军，但起码后者能令他们产生激烈的亲热感。杨昭之以是能够用空降司令的身份而把握起左卫这支大隋最精锐的府兵，不搞特别化，让兵士们都能心悦诚服地接管本身的批示，这是非常首要的一个启事。