听到格古传授的话后，我撇了撇嘴，这件事还需求分红两派么?从开端，我都对托那家属没有一点好感的，想让我归去，能够啊，传闻母亲当年和托那家属有点过节，那先把这笔帐算清楚再说。
而贵族的称呼是是世袭的，但这个世袭不必然是本身后代，偶然能够是另一外人将头衔世袭，比如因为政/治或者别的启事，某一个贵族失势后，家里后代中没有儿子，那么噶厦当局能够将他的贵族头衔授予于别的人，那么，新的袭承者能够将归天者的老婆与女儿纳为妻室，嗯，说到这儿，感受是不是挺阿谁的?
同时，因为政/治斗争的启事，当你能站在噶厦当局的最高点时，你也就能决定一些贵族的存亡，在同时的藏地，三大领主之间斗争的残暴也令人发指，噶厦当局有本身的军队，大贵族有本身私军，寺庙也有僧兵，三方产生火并的场面并很多见，不管哪一方得胜，不利的还是泛博农奴。
我们方才站稳后，宣承一下子跳了起来，狠狠地向火线一掌打去，这时一个奇特的气象产生了，仿佛在天空中有一个隐形人与他在打斗一样，那身形快得让人目炫狼籍，他双掌狠狠地拍向氛围中时，嘭的一声，氛围中一下子呈现一个庞大身影。
在之前的藏地，有共夫，共妻的传统，在藏地也没有后代分炊的看法，特别是在贵族当中，如果一家人有三个儿子的话，那么此中一个为商，一个为官，另有一个为僧，一家人中有官、有商、有僧不管在之前，还是在当代，如许的做法对一个家属的好外还是不小的，如许家业才会畅旺发财，偶然因为产业的启事，如果大哥归天，那么弟弟就会担当家业，同时能够会娶嫂子为妻，反之，如果弟弟归天，做为大哥能够将弟妇娶回家，当时一夫多妻的看法非常普通。而在别的的一些处所，一妻多夫也是一种传统，这个我们今后再讲。
我问道：“托那喜格说过，当年你欠了他们家属很大的一小我情，是如何回事?”
而在之前的几百年前，托那家属成为一个庞然大物，直到十八军进藏前的昌/都一役，托那家属大败，当时的族长与长老团死伤无数后，前任族长才决定合作，而在自/治/政/府建立前，各方面共同，同时建功无数，托那家属才得以渐渐规复元气。
听到这话后，我就更迷惑了，长老团和波教是死敌的话，为甚么托那家属和魔藏师有合作，还蓄养狼人，如果说他们和波教是一伙的话，黑国早就在藏地复辟了，如果他们与对方不是一伙的话，那魔藏师和狼人这事如何说?
扎西堪布接过话说道：“传授说的话没有事，之前藏地很多法律的制定，托那家属都插手了，比如说贵族传承轨制……”
我嘲笑道：“托那家属?很短长么?”
这时宣承用力将我和蓝晓向后一拉，我们方才离身后，从上面掉下来了几十支有一米高长的冰锥，那冰锥重重一下子掉在空中，啪的一声后，碎成无数冰块。
一声仿佛有甚么东西在分裂的声音渐渐响起，顺着那声音，向下看去，脚下的冰层开端在分裂，宣承叫道：“快跑！”
早晨十点的时候，山上的气温差未几零下二十多度，世人筹算歇息时，我和蓝晓跟着宣承向藏经阁的路上走去，走在宣承的身后，我发明这故乡伙让他说点甚么旧事的时候，他一句话都不会说，只会和我打哈哈。