从深层来讲：他们毫不容忍外人对“母爱”的任何情势的“质疑”和“磨练”。是以潜认识不共同“测验”，而导致严峻。
毫不容忍一丝一毫地质疑，而去寻求呆板的“考核”。
和“S”男近似的一个例子“U”
他们会闪现出各种分歧的神采：有拍着胸口祷告的、有相互鼓励不要严峻的、有考过后非常光荣地、自鸣对劲地、没考过后非常失落的……
但只能说“安康人”在无形中转移了本身内心的阴暗，构成一种社会不良身分；“心机疾患者”因为过于让步、过份仁慈，才会接收社会不良身分，并受其影响。
这就比如社会上的“情势主义”，明显实际已经做得很好的事，必然要决计来一个“考核”或“测验”。
与“逼迫症”中看到刀，惊骇失手；看到高处，惊骇跳下……的“步步心惊”是同一种性子。
特别是那种“同窗通过、唯独本身没过”的妒忌，足以令他万念俱灰。
再说到“逼迫症”，大众又能够以为这是一个小我题目，而非社会题目。
但几近能够必定：没有人因不堪忍耐严峻，甘心决定半途退出、放弃测验的。
只要回想到最后产生“妒忌”之前的美好表情，才气代替这类不良引诱。
就“考驾照”这一例来讲，几近有90%的学员都是特别严峻的。
统统放下测验的设法都是一种假装的“无所谓”。
并且这类“考核”非常刻薄和峻厉。
这类严峻不是一种欣喜地严峻，而一种令人难受的严峻。
这或许是一种“离经判道”。
要不然为甚么别的人如何没抱病，恰好你得了？
有些真正有本色才气的人，因为心机上的暗影或不测经历，而没能通过“测验”。
这是一个很知识化的了解。
能够如许了解：“逼迫症”就是因为对“母爱”的呆板“磨练”。
纯粹是小我心机的弊端，与社会无关。
最后，他会把这些身分与“灭亡”联络起来。
如果不明白“严峻”的公道性。
“我的烦闷这么严峻，到底还能撑多久……？”
先对付“测验”，拿到“证”再说，今后再讲实际。
也就是说：不管驾照再遍及不过，他必必要有做阿谁“例外”的心机。
我在前面S男的例子中说过：他今后一系列的心机疾病，大起大落地情感，都是因为曾经在黉舍遭到不测惊吓，本能产生普通地顺从；而今后父亲用权威逼迫他进校，导致他普通地顺从被压抑，转而变得对教员过分让步，情感完整被成绩所控。
回到“考驾照”上来。
也向来不会去“考核”孩子这些技术，令他们万分严峻。
真正的自傲，就是信赖本身的“严峻”是非常公道的，也就是信赖本身不该该去做这类事。
如果大师能举一反三。
以是，大师如果常常听到“高分低能”、“轨制好、履行难”……谈吐，也不要猜疑。
各位，说到情势主义，大师能够会遐想到社会局势和一些为人诟病的热点时势题目。
乃至有些学员必须依托药物来减缓严峻情感。
就情势主义来讲，它和“逼迫症”之间并非互不相干，而是有着共同的特质。
这类妒忌之心非常强大，几近不成降服。
浅显来讲就是――他的心中只要“驾考”，仿佛必必要去完成；没法解除对未知不肯定的焦炙；没法放心享用当下的欢愉。