但是，不要觉得题目至此结束。
一言概之，他的病只要一个纯真的目标－－－－－保护妈妈的形象和职位。
前面说过，几近没有伶仃存在的烦闷，也没有伶仃的逼迫。
因为孩子的表面是遗传自母亲的.
除了逼迫，但另有一种严峻的烦闷情感。
过分保护母亲，抵抗父亲，就会导致逼迫的产生。
这类非常心机的成因是极其隐蔽的。我想先在此大抵解释一下，不至于在前面详细阐述的时候，使大师顾此失彼，首尾不能相连。
这个因过分保护心中所依靠的人而导致心机疾病的过程，还能够通过“移情”来更实在清楚地揭示。
女孩分开他，他的爱欲无处宣泄，由爱生恨，对女孩产生了肝火。
他胡想母亲因为儿子不被人爱，愁闷成疾永久分开了他。他非常悲伤、不幸。如许，统统人都会来存眷他、怜悯他。女孩都会来深思为甚么不去爱他。
形象来讲：如果自我是一面墙，那他就是他分离一部分自我，从自我中拆一些砖去反对这两种结果。如许一来就不成制止与这两种设想的结果胶着在一起。
逼迫的时候，普通也不会烦闷。
他的童年多是在父母干系反面中度过。他的欢愉来自于一种畏缩的满足――一种落差快感：父母暗斗让他阴霾，父母和好让他欢愉。
母亲分开他的前提，必然是奥妙戳穿。
因为如果妈妈惭愧他杀，爸爸必然不会气愤伤人，而是哀痛。
这就是导致“退行满足”的－－－－品德偏离。
当过分保护分裂，便会导致烦闷。
烦闷症状：厌世，感受糊口没成心义。当他糊口在熟谙的环境中时，烦闷会有所好转。一旦分开，烦闷就会减轻。感受将他连根拔起，失魂落魄。
使本身也变得自大胆小，不敢进取，只能“退行满足”。
之以是有这类辨别。
并且，所要保护的人，常常是弱势的。
上面就要进入第二阶段：退行满足的成因――品德偏离。
这看起来再普通不过，也是必经之路。
不然，仰仗妈妈多愁善感的本性，她或许会惭愧他杀。
对于男孩来讲，偏离向阴柔的母性这面。
为了保护丈夫的庄严，女仆人只要在潜认识中再次重现当时的场景，代替仆人来端水。把仆人的错完整归责于本身的粗心。
患者的好表情只是因为心机大夫这个依靠的存在。
如若一时找不到支撑心机大夫的身分，便会堕入绝望与烦闷中。
为此能够放弃糊口中的本源欢愉，不竭胶葛在心机大夫传授给他的实际与外界的质疑中。
正因为如此，他们才会传染上保护工具的阴暗面。
他对数量的寻求远超质量。
L所保护的妈妈，是多愁善感的，哑忍的。
固然丢失，但究竟上还是属于自我的一部分，以是能感知这两种痛苦。
关头就在这里！你们能够看出各种冲突和痛苦是如何演变并胶着在一起。
通过上述几例的阐发，我想大抵能够体味了疾病的开端成因――退行满足。