空知远在草坪中心站定，回身问他：“看我们脚下这片草地，战役时有甚么不一样？”
刚才听对方解释，事理实在说的直白，并不难了解，但现在做起来才晓得的确难如登天。
风吹过毛发的感到，日光洒落肌肤的温热，另有四周远远近近的人声，各种混乱思路都时不时地轮番跳进脑筋里，底子就没体例全都摒弃在动机以外。
“精气看不见、摸不着，呼喊无用、不成强留，关头存乎一心，要用情意去驱逐。”
苏子语望着空知远脚上平平无奇的布鞋，眼皮一阵狂跳，这地下发展富强的青草，看起来不堪盈盈一握，实际上全都柔韧难以着力，就算给他一把最好、最锋利的长刀尽力去砍，都一定能一下砍出这可骇的结果。
哪怕他快将脸都凑到草皮上，也看不出半分非常，接下来又是手摸脚踩，折腾了半天，苏子语才无法放弃。这障眼法的结果的确和实在毫无辨别，他是不管如何看不出那些花朵的存在。
“用心就能行？”苏子语口中喃喃，实在是听来有些难以置信，这岂不是有点唯心主义的意义。
一口气说完以后，空知远称身坐在地上。“去吧，该说的我都说完了。记着，入夜之前。”
“情意的力量比你设想要可骇的多。有句古话叫做心猿意马，说的是情意仿佛猿猴纵跃、烈马疾走般节制不住。实际上所能达到的境地远不止于此，你当真看看我的脚。”
这姿势表达得很明白：该说的该教的我都做了，又亲身引你高兴眼，如果如许还达不到要求，那就不值得浪操心机了。
不过苏子语顾不得赏识诱人景色，冒死睁大了眼睛，想要找出空知远所说的不一样，这公园他固然常常路过，但也都是来去仓促，以是压根没有细心重视过，一时半会还真摸不着脑筋。
空知远却没有半点通融的意义，面沉如水。“听好了，我只说一次。辟入识海的关头，就是驭气还本。感到不到精气，永久都是在门外盘桓。”
“大师，这时候也未免太短了，要不给我三天，不，哪怕两天时候也好啊！”苏子语腆着笑容，试图还价还价。
空知远看到苏子语神采，仿佛猜出他的设法，持续解释下去。
“要用心去感受！”空知远伸手一指他。“是故此气也，不成止以力，而可安以德；不成呼以声，而可迎以音。敬守勿失，是谓成德，德成而智出，万物果得。”
“即便是浅显人，也偶尔会阐扬出超乎设想的力量。常常能够看到、听到近似的消息，一名体弱的母亲，为了救出被压住的孩子，竟然能独力抬起一辆汽车。这是为甚么？因为在那种环境下，她独一的动机就是救人！情意专注如一，以是才气把为数未几的潜能集合发作出来。”
只听“嗤”一声轻响，无数青草齐齐从底部断裂，绿影若瀑布倒涌而起，纷繁扬扬飘洒四散得到处都是，更将站在他侧火线的苏子语弄到满头满脸，连嘴巴里都进了几根，赶快噗哧噗哧向外吐，一时狼狈非常。
空知远以目表示，一边说着，一边悄悄将右腿前伸，脚面绷直、后脚根踮起，脚尖在身前摆布来回划动，将大片十几公分长的青草拨动得摇摆如波浪，然后在脚尖移到最左边的时候俄然向右缓慢一划！
“像周易如许老祖宗传下来的古卷另有很多，就看你有没有用心去读。精气是甚么？《吕氏春秋・下贤》有云，精充六合而不竭，神复宇宙而有望，莫知其始，莫知其终，莫知其门，莫知其端，莫知其源，其大无外，其小无内。《马王堆简帛・十问》说过，六合之至精，生于无征，善于无形，成于五体。《管子・心术下》又说――一气能变曰精。”