不过粗心住还好，毕竟心眼已成，有了经历以后，进入这状况并不算难，但细心定就奥妙至极，始终不得其门而入。
苏子语得了经文与禅定之法，归去就开端迫不及待修行。
这天中午，坐在小区四周的面馆用饭，苏子语又再度进入禅定的状况，不知不觉忘了本身在还在吃面，筷子定格在半空，整小我都痴了起来。
“情意合一，才气做身材的仆人。这还远远不敷，情意不敷强大，不能意锁精气，就如同无源之水、无本之木，毕竟虚妄。”
“西纪行？孙悟空？”空知远闻言莞尔，低声反复了一遍，神采有些古怪，却持续问道。“那你以为这代表甚么意义？”
等这段时候过了，就要重新找事情了。
空知远说到这里，话音俄然一转，抛出一个题目。
正在默念佛文、苦思冥想的苏子语仓猝问：“如何才算是小成？”
苏子语并不泄气，反倒更加来了精力，一门心机都投入此中，睡也练，用饭也练，完整入了迷。
“算了算了，没事。”见对方没思疑。苏子语漂亮非常摆摆手，内心说了声抱愧。
“至于禅定的境地……你可听过一句话，所谓‘跳出三界外，不在五行中’?”
“你放心，禅定不是斩灭*，是静虑定观，把握情意，不要让*迷了心眼，这此中事理之深，绝非一日两日之功，你今后会渐渐晓得。说回禅定，小乘境地能够分为粗心住、细心定、欲界定、将来禅四个阶段，以是又称欲界四定。”
这边面馆老板迷惑非常，苏子语也暗自抹了把汗，三口两口把面吃完走人。
这一番话说下来，空知远却只是浅笑，也不说话，苏子语终究说不下去，忐忑道：“我说错了吗？”
“这解释成心机，不过纯粹是小说一家之言，我不晓得真假。”
不过空知远并没有攻讦他的表示，只是接着道：“粗心住只能定得一时，只要心念充足微细，在任何状况下身材都不必用心力调正，风俗主动均衡、圆融如一，不管久坐久卧都不会倦怠，才代表进入了细心定的境地。这也就是禅宗秘传，即谓――持身法。”
“你能够情意如1、感到精气，已经算是堪堪进入了粗心住的境地。不过刚开端修行的人，常常心机狼藉、动机丛生，节制不了。表示在禅定的时候，就是不管坐卧行走都不能耐久，保持不异姿式就会腰酸骨痛，这是因为过分决计、呼吸不畅的原因。”
但他一时也想不到其他，只能硬着头皮解释下去：“三界应当是天、地、人三界，五行天然就是金木水火土。跳出三界外、不在五行中，就是指没有存亡，不入循环，三界来去自如，不在五行当中……”
不过苏子语很快又把这动机抛到一边，再次进入了禅定的状况，就连走路的时候，都收着心机，几次默念已经倒背如流的心经。
情意高度集合、浑然忘我的苏子语只觉身下一轻，不但被从粗心住的状况离开，整小我更节制不住直接今后跌去，幸亏颠末几天的修行，他对身材的把控已经大超畴前，腰板一停，小腿发力，才没有摔个四仰八叉。
“但必定与修行的观点分歧。所谓禅定之法纯粹以境地分别，能够分为小乘、中乘、大乘，别离对应的就是欲、色、空三界，修行过了这三个境地，就是最上乘，即所谓‘跳出三界外、不在五行中’。如许的境地，只存在于传说当中，连我都未曾传闻真有谁到了这个境地，你也不必想太多。”