欢然赶紧伸手搭载丁字架另一端，他是主鸾，便颂道：“无上至真道经师宝，三界十方诸圣众神，弟子欢然祈问出息，诚惶诚恐恭请谕旨。”
神打，又称神降、请神附身，是借助正神神力来应对难关的一种神通，其发源长远，已不成讲求。这门神通在玄门中传播甚广，各家各派都有所传授，但能仰仗能力脱颖而出，独树一帜，只要茅山派的茅山神打。
“师兄，真没开打趣。”欢然诚心的答复着，眼里尽是无辜。
之前欢然偶然中策动神打，都借用四值功曹的神力，这在茅菅看来，的确就是暴殄天物，华侈至极。
不期望欢然能请到二郎显圣真君这个品级的尊神，只要能请到斗、雷两部众神将中的一名，再勤加修持，把他与尊神神力之间的联络稳定下来，就足以纵横一方，成为一名强大的护法。
修道之人，最重法财侣地。茅家自古有修道的传承，也出过三茅真君如许名声显赫的天师，法脉源长，历代先人都有修道条记传下，是以茅菅并不缺“法”。
心正意纯者，才气相同到正神，才有能够请神附身，借用神力而不伤本身。修炼者能阐扬神力的几层威能，就要看修炼者对神力的接受程度以及符合程度了。
欢然恭恭敬敬燃香上供，叩拜以后跪在蒲团，颂道：“顿首一柱香，环绕遍十方，弟子诚惶恐，诸神真降鉴。
比如说，一个手无缚鸡之力、一步三喘的人，就算能请到二郎显圣真君如许的尊神，行动略微大一点就要骨折断气，那又有甚么用？又比如一个主修水系道法的人，请到一名火部正神，水火不容，又能阐扬几分威能？
茅菅阐发过，欢然之前利用乌鸦嘴，实在就是偶然中策动了神打，借用了四值功曹的神力，以是在善恶报应上才那么灵验。
茅菅自从十四岁起独立重生，将茅氏风俗事情室运营的风生水起，支出也足以付出她修道的破钞，以是她也不缺“财”。