李玉林也是点头称是，叶华道：“我们莫要涉入纷争就是，别人并不会对我们脱手，我们也一定就是怕了别人！”
“小师弟，你的月华剑怎的不见了，何时换成了这柄剑？从那里获得了！？”
那几本玉册记录了几种魔族短长功法，叶华略一浏览，便是放在一旁，现下倒是偶然修习。
本身叶华因接收妖蛇内丹，身材强韧就已是远超凡人，如此再修习大明度身，只要更上层楼，锦上添花之效。
叶华祭出赤乌匕，此时赤乌匕形状大变，与其说是匕首，倒不若说是短剑，锋刃甚宽，虽还是是乌色，但上面已是有亮色斑纹，曲折犹若毛羽，剑脊微凸，剑格剑柄剑首处倒是青色，雕有龙形纹路，方一祭出，世人均是大奇道：
第六十五回古渡遗宝
不敢等闲再试，待到翻倒最后，细数来共七十二幅，冥想半刻，把七十二幅丹青一一在脑筋中闪现，又参照图谱，确保无虞，才作罢。
在石壁前缓缓坐定，遵循第一幅图谱下颚着地，双腿环捧首颈，双手支地，遵循图中所画经脉，缓缓运转佛元。
清识道：“师父解缆之媒介道，如非紧急环境，莫要出寺，我看遗宝出世，定会有争斗伤亡，我看我们还是少惹事为妙！”
欧阳泰道：“恰是，昨日我出关来，接到智光师叔飞剑传书，我不敢怠慢，仓猝告众位师兄弟，我们一起决计！”
那些从清闲获得的的东西，那把妖刀也已炼化故意，那支黑鼓虽不知短长之处，但是也是一同得自黑衣老者，想必也是分歧不凡之物。
这《大明度身》是以四圣谛为根底，叶华苦圣谛功法自从在大孚灵鹫寺铜殿被洗经阀髓起，便是等闲冲破第五层！凡人修习这这四圣谛功法肇端甚是轻易，愈到厥后愈是艰巨！
倒是期间闲暇，叶华遵循《道法会元炼宝篇》所述，把紫金铃和月华剑残剑熔化，炼进赤乌匕中，另有那团碧潭寒精龙，一丝灵智也被叶华抹掉，一同融进赤乌匕，此时赤乌匕形状已是大变，但其精魄早已被叶华练本钱命宝贝，剑魂倒是未变多少。
也不晓得多少日畴昔，叶华在洞中修炼竟是无休无止，六元妙天快意大法自也是修练，但这功法绝非朝夕之服从习成，每日修炼一次，倒也是稍有进境，四圣谛也如同前者，需求天长日久不竭打练，方有丝丝进益。
叶华上前道：“众位师兄，不知产生甚么要紧事情？！”清识道看着叶华笑道：“小师弟数月未曾相见，嘿嘿，我听七师弟说你从大孚灵鹫寺返来时便已经生龙活虎了！”
只觉丝丝细流从丹元收回，下行到双腿，又从双脚涌泉到脖颈玉枕，再到丹田处，如此循环，也不知过了多久，这处交运谙练非常，叶华才停歇下来，又是开端第二幅，如此这般，顺次修习。
叶华从疏英乾坤袋中又取出一本玉册，恰是从大孚灵鹫寺拜别如慈师祖时，如慈所赠的《大明度经》，自从获得之日起，本身并未详细检察，此时拿出，正要细细研习，翻开玉册，内里第一页便是释迦牟尼佛，右手在胸前持拈花诀，左手持一七层浮图，身坐莲花台，背后一佛光明灭。
第十回剑舞空山紫电惊邪火云迷太行古渡争异迹（五）
叶华恐其欲速不达，不感贪进，停歇下来，对着大明度身也有了开端印象，这大明度身实是以元养身的炼体之法，通过浑身分歧经脉运转佛元，输达至满身精神骨骼，迟缓使其变得坚固非常，牢不成摧。这《大明度身》共分十二层，练到极处可谓是搬山覆海，摘星捣月！能力之大，难以设想！乃是下品真玄功法！