提及渝都，高曼倒是晓得，“渝都？那边是老李当知青的时候待的处所啊。”
李井泉的亲戚都在本市，在渝都的话，高曼想了想，“我记得刚和老李结婚那年，仿佛他有个甚么远房亲戚来过一次，我记得仿佛是渝都，你如何问起这件事情，是不是和老李的失落有关？”
曾博士看伏蓉对这件事情仿佛不是很体味的模样，因而解释道：“知青也就是知识青年，按照上山下乡的时候能够分为三类，一类的就是1954年到1966年的老知青，他们到乡村插队落户，另有到出产扶植兵团的知识青年。第二类是1967年到1970年的知青，他们都是北京的一些中门生自发构造到内蒙古乡村插队落户今后，到1968年公布***‘最新最高唆使’，天下当时在校的1966、1967、1968年初高中毕业生，绝大多数都到了乡村，被称为老三届，厥后1969、1970两年的毕业生又持续下乡，以是从1966年到1970年又被称为老五届，第三类呢就是1972年到1976年的后知青，他们都是1972年到1975年的毕业生，仍然持续上山下乡，但是因为中心已经接收了老五届知青的经历，以是他们的境遇和老五届分歧，他们下乡的地点普通都离家不是很远，并且另有随队干部卖力，有的知青由家长的单位与县或者公社挂钩，有单位派出随队干部，把知青构造成个人，四是在政策上知青能够优先安排事情，这成为插手事情的必由之路，以是这些后知青不如何受社会的存眷，并且在老五届的眼里，他们也不把他们放在知青的行列里。”
伏蓉说道：“因为那是四十年前的事情了，我想四十岁之前的人应当不会晓得，但是六十岁摆布的人应当会晓得。”