无声的撞击中，两股无形的力量相互耗费。没有惊天动地的声响，也没有豪华炫酷的光学结果。悄无声气地，李季感遭到阿谁传国玉玺留下的印记完整消逝，而同时，大牧已经举到李季眉心前的十字架也俄然崩溃成灰烬。
杨毅面对的就是如许的列宁！哪怕杨毅现在手头有整整六十万全部武装的军队，并且有过上千门各式大炮，数以十万计的炮弹和数以亿计的枪弹。他也没有任何胜算。莫斯科是苏联的都！莫斯科城外的池沼泥塘已经让杨毅的后勤吃够了苦头，而万众一心不惧灭亡的莫斯科群众则更让杨毅头疼万分。
圣经内里有一段话很好地解释了这统统：凯撒的归凯撒，上帝的归上帝！
“李季！”李季报上名后，就腾空而起，想要分开。有这位大牧在，他是不成能胜利转移炮兵阵地的。即便这位大牧是个尸位素餐之辈也不可。因为他仍然是基督教一个分支教廷的魁首！上帝或者说耶和华的目光老是会谛视在祂身上。如许的人身上所接受的神力是目前的李季所不能直面的。
“你的敌手是祂！”李季毫不担忧，他顺手一指天空。天空上一条五爪金龙正回旋着，仿佛想要寻觅一个好一点的角度进犯。
李季定睛看去，却本来是“欧康纳”赶看了过来。
这类庇护是被动的！
李季的仇敌就更加古怪了。俄罗斯东正教大牧就站在莫斯科城防军炮兵阵地上。合法李季想要动万有引力将炮兵阵地一锅端的时候，他第一次现本身的才气遭到了必然程度的监禁。这让李季想起了在英国时候见到的那位圣公会的红衣主教。当时那位红衣主教看上去仿佛是个普浅显通，乃至走路都有些不稳的小老头。可他脑袋上那浓烈到清楚可见的可骇力量却让李季感受压抑。
传国玉玺留下的大印也不负所托，它从李季的眉心飞出，撞向十字架！
一不留意中招的李季在觉才气受限的时候就重视到了那位穿戴浅显黑袍，手上拿着一个浅显木质十字架的老头。他的头斑白，皱纹在脸上构成一道道沟壑。看得出来他畴前的糊口必然不错，只不过比来遭到了一丁点的打击。他的神采很安静。目光通俗。看向李季的眼神内里没有喜怒，乃至没有任何的情感。仿若一潭死水。
大牧一步步地靠近李季，他一边走一边念诵着不着名的经文。跟着大牧的靠近，李季感遭到的压力越来越大。
“给我动起来！”李季猖獗地变更起周身的万有引力。但仿佛效果不大！
李季这才想起来这小我物：瓦西里·伊万诺维奇·别拉文。想来也挺成心机，如果不是中国的入侵，这位大牧或者说东正教很快就会落空统统。
杨毅碰到的仇敌名字叫做弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫，这小我另有另一个让人熟谙的名字——列宁！现在才1923年，彼处的列宁在汗青上死于1924年，以是固然此处的列宁仿佛一样得病在身。但他确切没有死去。他还是站立在莫斯科的原属于东正教大牧的教堂克里姆林宫里。俄罗斯正式建国者伊凡三世1476年宣布莫斯科公国独立，当时的莫斯科公国一共四万人，当时的中国事明朝宪宗成化十二年。全部莫斯科公国的人丁还不如明朝的一个县。前面说的铁器期间已经很对得起俄罗斯了。究竟上，当时的中国已经进入了黑火药期间了。