春暖未至，夏季正寒，山中植物却已然垂垂复苏。
遵循，他十余天研习所得，这部道经对“神花”很有独道的磨炼之处，分四个层次。
如若不差，便是与此“道梦”差未几的神通道法。
而这部道经中根本第一步，就是入梦，修道之人入定，共同此中精气法诀运转之法，可让人进入浑沌梦境。
而刚才，仓促之间，她瞟到了那人斗笠下的侧脸，仿佛和那位小哥很像。
被人救回小舟上的老丈，浑身湿漉冰寒，惨白的脸上惊魂不决，盯着那人拜别的大雾方向，嗫嚅了嘴，半晌说不出话来。
江小白从晓得这部《道梦》经籍此中修炼好处后，便已经开端渐渐尝试，有了几天时候了。
紧接，那人顺手抄起老丈另只手中死死不放的鱼叉，手臂抬起，往河中一甩。
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人影快速靠近寒水中受伤不支的老丈，点了脚下竹篙。
将初音送去万山镇后，她爸妈早已等在那，把她接走了。
江小白持续研读了一会《道梦》经籍后，便收书，出了门去。
云雾漂渺，一苇渡江而来，又一言不语，惊鸿远去，消逝在云雾中。
说不出的行云流水，超脱萧洒。
在梦境中，民气有所感，醒来后却只知做了梦，却记不得梦中做了甚么，是甚么梦，与凡人无异。
大雾云烟，一支青绿竹竿激射而出，一小我影如轻鸿点水，踏在竹竿上。
吃了晚餐，闲来无事，他端着杯热茶，便拿着那本《道梦长生》，坐在堂屋大桌上，在鹅黄色灯光下，又细细品读了起来。
而这部《道梦》经籍便可助他磨炼最难修炼的神魂，在梦中观想万物，贯穿大道，正妙。
朦昏黄胧，在夜色里，像抹不去的柔纱。
竹竿激射向前，人影飞至，好一个一苇渡江。
梦与泥丸神魂有关，浅显人做梦，是神魂不稳。
内里，天气暗沉，又起了雾。
只留下蓑衣斗笠的背影，踩着那条河中青竹，窜入缥缈大雾中，转眼不见踪迹。
竹篙荡起阵阵波纹，那人已贴着水面，奔腾出去，一手提起河中老丈的手臂，生生将其带出水中，一晃落入劈面小舟中。
那天，她为了逗趣，对河中那位小哥唱了一首山歌，要对方对歌，成果小哥奏笛唱了一首不着名却很有神韵的歌，悠然远去，给沿岸村庄的土家属青年男女留下了深切的印象。
此四个层次，前三步不难，但最后一步，才是此部经籍最难修成的一步。
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明天应当能在“观梦”层次中逗留长一些时候吧。
尝试了几次后，他渐渐有了掌控。
待那一家人还没反应过来，来人又是纵身一跃，单脚点在水面的那根竹蒿上，又轻身拜别。
女人的脑海中，俄然飘起前些天山歌对唱，阿谁蓑衣斗笠，江舟奏笛，悠然远去的人。
第二步，是观梦。进入梦境后，在梦中觉醒，晓得是梦中，可在梦中观想事物，磨炼三魂。
渔舟上，那土家属女人也被刚才突如其来的转折，弄的惊魂不决，眼中尽是惊奇地望着缥缈云雾中，呆呆地说道。
“阿爹，我仿佛见过那人！”
第三步，是觉梦。在梦中醒来，可破梦境，感官实在天下，此中，在道经上说来，神魂已然出窍。