如果室第风水好，可略微窜改本身气运，气数，顺生顺水；
风水本为相地之术，即临场校察地理的体例，也叫地相、古称堪舆术。风水的核心机惟是人与大天然的调和，初期的风水首要关乎宫殿、室第、村庄、坟场的选址、座向、扶植等体例及原则，为挑选合适的处所的一门学问。
蝼蚁的性命，不值一提。
人力偶然尽，在浩大的天灾面前，小我的尽力，只是微不敷道的。
风就是元气和场能，水就是活动和窜改。
风水之术，别名为青乌术、青囊术，又被称为叫做堪舆。
刘秀从一个村落，到了另一个村落，不竭的救济着，搜救着幸存者，另有死难者的尸身，只是半晌时候，刘秀就是真气耗尽了，哪怕是有三大神脉运转灵气，弥补着本身的耗损，还是有些筋疲力尽之感。
而人皇，也是一名风水大师，只是他已经走出了“相地之术”，迈入了“相天之术”。
在凝集大儒的时候，刘秀感到了大地的意志，山川的意志，众生的意志，星斗的意志，虚空的意志，天道的意志，无穷无尽的意志。
宅以情势为身材，以泉水为血脉，以地盘为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以流派为冠带。如果如此，是事俨雅，乃为上吉。
那些高高在上的修士，也不会救济，只因为这些只是蝼蚁。
刘秀自嘲着。
六合所及，无处不是意志。(未完待续。)
风水之术，说白了就是窜改本身的居住环境，坟场环境，出行时候，方位布局等，影响，乃至窜改本身的命格、气数。
看着一对伉俪，方才救济下了女儿，又是不断息的挽救着邻居一家，刘秀心中欢乐。
嗡嗡嗡！
“我这辈子必定成不了仙，只是凡人一个！”
情势派，重视觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨刚正位；而理气度，重视阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克实际，肯定选址打算方位。
但是非论家数如何，皆是遵守，六合人合一，阴阳均衡，五行相生相克。
本来，刘秀的打算中，还需求酝酿好久，文气美满，夯实根底，根本变得安稳，才成绩大儒境地；只是现在，顾不得这么多了，不美满又如何，根底不安稳又如何，这一刻他要成绩大儒。
风水是天然界的力量，是宇宙的大磁场能量。
在这一方天下，风水大师很多，但是皆是止步于相地之术。
刘秀有些目不暇接，来不及思虑，就是向着村落，都会看去。
这是一个道法显圣的期间，各路妖妖怪怪，神灵神仙浩繁，只是这又是一个封建社会，朝廷的构造才气较差，救灾才气较差。那些高高在上的神灵，倒是能能脱手救济，只是神灵不会脱手，只因为灾害是信奉的源泉。
普通风水大师，不过是以一处室第，安插风水格式；短长一些风水大师，也不过是以一城一地，安插风水格式。再大一些，底子难以安插。
在灾害期间，信奉才会沸腾。
刘秀想着，去掉了心中的各种邪念，快速向前走去。
“武道，没有各种奥妙的窜改，胜在直接简朴，能力庞大，在疆场搏杀中，能力无穷但是在抗击灾害，救济百姓中，倒是显得有力至极！”
刘秀不竭的行走着，走在了各个村落当中，主动的参与着救灾，寻觅着幸存者，寻觅着碰到者的尸身，在破裂的瓦砾中，不竭的搜索着，不竭的寻觅着。看着父亲，在废墟中，寻觅到了儿子的尸身，大声的哭啼，刘秀也是悲伤至极，仿佛死的是本身的儿子。