诸子百圣，也有强弱之别，此中最强者被称为贤人之王。
第一篇名为《笔论》：
刘秀丢下了木剑，到了桌子旁，取出了墨水，磨着魔，提起羊毫，蘸着墨水，誊写了起来。
横鳞，竖勒之规。
转笔，宜摆布回顾，无使节目孤露。
刘秀想着，心中敞亮敞亮了起来，果断了将来的路。
这两篇文章，是宿世蔡邕所著，报告的是书法实际。
“又是一件大儒文宝！”天蛇王幽幽道：“你未成为大儒，就是锻造了两件大儒文宝，如果成为了大儒，那还了得！并且，那些大儒，缔造大儒灵宝时，用的是龙血墨水，上等灵砚，上等灵纸，为的就是晋升锻形胜利率。本质而言，墨水、砚台，纸张越高，锻造大儒文宝，胜利率越是高；反而如果用那些浅显的纸张，那些浅显的墨水，浅显的砚台，反而是失利的能够性很高！”
世人学习书法，连根底也未打安稳，便是要临摹各家字体，好似没有打好地基，却要盖高楼，只会不得门径，事倍功半，功败垂成！
涩势，在于紧駃战行之法。
疾势，出于啄磔当中，又在竖笔紧趯以内。
刘秀果断的道。
很多大儒，只是担当着前人的大儒文宝，很少有本身炼制的文宝。
“夫书肇于天然，天然既立，阴阳生焉；阴阳既生，情势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不成止，势去不成遏，惟笔软则奇特生焉。
学习书法，先是打好根底，接着是临摹各家书法，接着熔于一炉，最后走出本身的路。
“这件大儒文宝，包含着我的书剑之道，对我相称首要，岂能等闲送人！”
短短时候以内，这个傻秀才缔造了数件文宝。
大世家，能够有很多蝇营狗苟，能够有很多阴暗之事，可起码明面上，将本身包装成了，仁慈之人、光亮之人、大善人。
藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。
“又是一件大儒文宝！”
大世家，珍惜名声，好似鸟儿珍惜羽毛普通。
一样是贤人资质，也有四六九等之别。
凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其情势递相映带，无使势背。
藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。
能够会有欺男霸女之事，可那也是偷偷摸摸干着，那种做好事，弄得天下皆知，侵害了家属的名声。那些家属的族老们，不介怀挥泪斩马谡，杀了“败类”，保护家属的名声。
天下上，多数人练习书法，皆是没驰名师指导。想要自学成才，这两篇书法论文，是最好的发蒙读文。
“本来只是有一丝思疑罢了，可你这句话，让我必定了你有着贤人之王的资质！”天蛇霸道，“那些神仙，那些贤人，那些大帝，那些神灵，那一个不是站在了前人的肩头上，站在了一个个巨人的肩头！”
此名九势，得之虽无师授，亦能妙合前人，须笔墨功多，即造妙境耳。”
“正所谓是木秀于林，风必摧之。我现在算是木秀于林，但是没有一个风来培植我，只因为有这些报酬我挡着风！”
护尾，画点势尽，力收之。
为书之体，须入其形。若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月。纵横有可象者，方得谓之书矣。”