《兰亭序》，为天下行书，第一文！
“转笔剑！”
“如此说来，普通的宝剑，难以胜任书剑之道，唯有软剑最为合适！”
而一些仙门，一些帝国，能够有一些仙器，神器，能逆转时候，能构成洞天福地，可灵气浓烈，可大量的培养人才，强者辈出。
但是仙器，却没法晋升这些强者德行，常常是自擅自利，德行低下，常常是内哄，内斗不竭，导致了仙门幻灭，帝国幻灭。
后代子孙，即便是获得了贤人文宝《正气歌》，转化为浩然圣体的概率，也是不敷一层。
大儒文宝，有着教养之力；
最后，截取了一段竹子，作为了软剑利用。
仙道一脉，缔造的宝贝，主如果寻求奥妙，诡异，有百般窜改，万般玄奇；武道一脉，缔造的宝贝，少了很多奥妙，却以纯粹为主，纯真的寻求杀伐；而文道一脉，缔造的文宝，杀伐在其次，奥妙再其次，主如果有教养之力。
“都城有贤人坐镇，鬼神难以入侵；国有神灵庇佑，鬼神避之。一州之地，有大儒坐镇、武道大宗师，元神大修士坐镇，鬼邪妖孽希少！”
一个国度，最首要的不是强大的兵器，不是广漠的国土，不是无敌的雄师，而是公众的德行。
而大儒文宝，上面披发着大道之音，大道之音耳朵没法听到，唯故意灵才气听到，可洗涤心灵，更好的贯穿一些大事理，相称因而有一名名师在停止指导普通，学习深度，学习进度，更是有大幅度晋升；
而在大楚的法律中，制止官方不法藏匿弓弩，刀剑，铠甲等等。唯有到了官府报备，才有资格保藏家中。没有报备，倒是擅自制作兵器，或是藏匿，会以谋反论处。普通的布衣百姓，如果照顾着宝剑，行走在大街上，早就被官府抓捕了。
完善的是，时候的磨砺；完善的是，拼杀的磨砺。
九势剑，垂垂构成了雏形。
“护尾剑！
“横鳞剑！”
修炼三脉，各有分歧，所缔造的兵器，也各有分歧。
“藏头剑！”
道可道，非可道；名可名，非可名。
“呼呼！”
能开启聪明，晋升众生聪明，无形中无益于教养，无益于晋升公众的德行；而公众聪明晋升，德行的晋升，又是无益于国运晋升，有着弹压国运之能。
“这是妖魔纵横的天下，可我糊口了十三年，也没有碰到一个狐妖，没有碰到一个鬼怪，没有碰到一个尸妖，至于那些害人的巫婆之流，更是一个都没有碰到！”
天蛇王说道：“现在，东莱县有魏学士坐镇。魏学士，乃是一名大儒，文气浓烈，好似滚滚烈焰，气势涉及二百里，妖邪鬼神避之。没有阿谁不长眼的小角色，会在东莱县四周活动，那是找死！”
“笔有四德，即尖、齐、圆、健。尖，指笔毫集合时，末端要尖瑞。笔尖则写字锋棱易出，较易逼真。齐，指笔尖润开压平后，毫尖平齐，毫若齐则压平时是非相称，中无空地，运笔时万毫齐力。圆，指笔毫美满如枣核之形，就是毫毛充沛的意义。如毫毛充沛则誊写时笔力完足，反之则身瘦，贫乏笔力。笔锋美满，运笔自能圆转快意。健，即笔腰弹力，将笔毫重压后提起，随即规复原状。笔有弹力，则能应用自如。普通而言，兔毫、狼毫弹力较羊毫强，书亦坚硬峻拔。”