“大師晓得他所說的濕地在那里嗎？”
監寺在寺廟中的職位不低，凡是不隨意接見善男信女，特别是大叢林。
“第一，侏儒剛愎自用，兇殘暴虐，連自家人碗里的食都要搶。鐵面人部下6個人把卡車開得遠遠的，寧可把機器抛弃也不趕去接應他，乃至他孤掌難鳴，終於被捉。這個時候，怎會再護住他兒子呢？”
“哦！受教了！再請問這紅黃教又是怎麼回事？”
“豈有此理，沒見到我這里有客人嗎？”
一頓家常便飯中解決問題。
村民無事可幹，因為到城里去打工，賺的錢還不夠車馬費的，以是大家窩在家里打麻將、看紙牌，消磨時光。一到夜晚，四下里黑燈瞎火，死氣沉沉，一片蕭條。
“你看他畫的，信手涂鴉，黑背白胸，紅頭黑腳，不倫不類。再說紙張邊緣有損，不晓得是哪天畫的？削发人信口開河，實在不是善類。也不曉得從那里弄來一張和尚度牒，冒名頂替，到白塔寺來掛單，心懷叵測。前些日子剛剛出獄，又同一樁縱火案有關。請大師將他驅逐出寺，免得警方來拘系他，污了寶寺的名聲！”
小鹽田冒充和尚到白塔寺掛單，其實是個幌子。借就近觀察丹頂鶴為由，千方百計地想進入被搗毀的軍用倉庫。說明地底下還有軍用物資，不然他來冒這個險做什麼？
独一的来由就是那边有個廢棄的軍用倉庫，也就是鮑母遇險的“鼠宮。鹽田在白塔寺屢屢外出，日夜不歸，就是在尋找地下倉庫的入口。因為空中上的修建已被國軍夷為高山，再說别人生地不熟的，談何轻易？
寺廟位於大馬路西端，闻名江南古剎。建於三國東吳大帝孫權赤烏十年（公元247年），創始人為康僧會。每逢初1、十五，严峻的佛陀、菩薩誕生日、成道日等佛教盛會，門前車水馬龍，香客如雲。
真是無巧不成書，剛跨出禪房，劈面又遇見一個日本和尚，年紀跟他差未几，由知客僧帶著去見方丈，看樣子也是來掛單的。
“沒問題！強巴，你去把三木原作喚來！”
這個小日本漢語非常棒：“回方丈的話，小僧慕名來寶剎掛單，是為了在海灘近距離觀察仙鶴的！”
“笑話，我有什麼可交代的？一整天在長江口灘涂觀察候鳥，包含夜里。”
“不是要跟我闘嗎？第一個回合你已經輸了。既然被我找到，本身乖乖地到差人局自首，交代清楚，11月22日周末的夜里你在什麼处所？作何勾當？”
大師見由知客引見，便在禪房里欢迎，朗口問道：“女施主指名要見老衲，有何見教？”
老喇嘛漢語說得蠻好的：“施主奉了平靜大師的口信來找老衲，有何見諭？”
他嘴上說為的是靠近灘涂，觀察丹頂鶴活動便當，顯然是胡說八道。他又不是從事生物學研讨的，只對殺人放火感興趣。
監工天然就是一僧一俗的陌生人。
“回大師的話，小女子乃私家偵探，正在清查一名警方要找的日本紅黃教和尚，年紀不大，二十歲出頭；法號“驚天”，俗名“三木原作”，其實他真名叫做“鹽田良均”。不知貴寺有沒有這個和尚？”