“韩干，陕西蓝田人，糊口在唐玄宗期间。少时家道清寒，常为酒家送酒。大墨客五维发明他的才气，帮助他学画，‘初师曹霸，后自独擅’，遂成为画马名家，玄宗时供奉内廷，玄宗曾令他师事陈闳画马，他说；‘臣自有师，陛下内厩之马，皆臣之师也。’可见他的成绩是从实际糊口的察看，写生所获得的。”
“整块翡翠为浅紫色，间有深紫色。在审料过程中，我遵循这块料的天然色彩和天然形体，停止当真构思，以色定题，就料设想，因材施艺。邃密描画老子向关令尹喜讲说《品德经》以后分开函谷关的景象。”
“汉朝玉带钩，除担当了战国期间纹饰以外，另有所生长和创新，该带钩螭虎装潢便是新的创举，螭虎交相照应，浑然一体，揭示出一种雄浑豪宕的艺术气势。”
“到了西汉，玉环的形制更加丰富多彩，如此件龙凤纹玉环，不但玉质良好，砥砺精美，并且构图新奇，龙凤形象夸大，雕玉工匠把设想中龙凤腾踊姿式和正跃但是起的刹时姿势描画得淋漓尽致，充满着静态艺术的美感。这在汉朝出土的玉器中可贵一见，是为西汉龙凤艺术创新的上乘之作，弥足贵重。”
副会长钱明揭示的是一件西汉玉环。
“这件玉雕摆件是由高24.5厘米、宽20厘米、厚7厘米的翡翠料砥砺而成。”
他带来的藏品是他本人玉雕作品：玉雕摆件《老子出关》。
“此大盘高9.2cm，口径51.2cm，足径34.5cm。”
李广德简朴的先容以后，大师开端细细观赏。
“国表里现存传世的永乐青花瓷，大盘常常以花草为装潢题材，用枇杷绶带鸟为主题图案的较少见，就目前已把握的质料来看，完整的只要三件：除这一件外，日岛国立美术馆一件，我们故宫博物院一件，故宫博物院现存的那件最为精彩。”
“永乐、宣德两朝是我国青花瓷器史上的黄金期间，其青花瓷之胎质、底釉、绘画，无一不精。此盘利用永乐时由西洋入口的‘苏泥勃青’料，浓厚素净，渗入胎骨，并有天然晕散构成的‘铁锈斑’，手抚之有凹凸不平之感。”
“‘照夜白’是唐玄宗李隆基的坐骑，图中‘照夜白’系一木椿上，举头嘶呜，四蹄腾骧，似欲摆脱缰索。此图用笔简练，线条织细有劲，马身微加衬着，雄骏神态已表示出来。图左上题‘韩干照夜白‘六字，系南唐后主李煜题字。左边上方‘彦远’二字，似为唐朝驰名美术史家张彦远的落款；左下有宋米芾落款，并盖有‘天生真赏’白文印。是传播有绪的名迹。”
雕镂大将圆雕、浮雕等多种技艺揉为一体，经心砥砺，使画面深浅起伏，凹凸窜改，在光芒折射下产生明暗对比结果，加强空间感和立体感；奇妙用色，将深紫色作为太阳，放在显眼位置，布局恰当。作品主题凸起，真真相间，繁中求简，层次清楚，玉雕的光彩与挑选的题材非常符合，使“牛走函谷关，紫气自东来”获得完美的表现。
“带钩是前人用于束腰、钩挂衣领或钩挂金饰之用，凡是由钩首、钩身和钩尾三部分构成。它既是一种合用器，也是一种装潢品。”
“此帖笔锋作方阔字，清眸丰颊，进退晔如。书法端庄劲秀，即露锋芒又顿挫有力，此恰是黄庭坚所谓的‘于笔顶用力，乃是前人法’。苏轼曰‘用尖笔干墨作方阔字，神采秀发、膏润无穷’和‘笔势险劲，字体娟秀’，可谓是搔到痒处。”云飞扬当真聆听孔品祥的先容。