泽仁：“宗门大会是天下修行人每隔一段时候堆积在一起参议交换的集会，从八百年前开端，就有了一项传统，各门下弟子也会脱手斗法，以相互印证修为得失。……修行界必定不但愿一个二百五开宗立派，去利诱世人误人后辈，如果你能在宗门大会上证明你的修为确切不在当世之下，你开宗立派只要不违端方，大师当然无话可说。”
“那这个宗门大会甚么时候开？在哪儿开？”
本来是这么回事，我差点没笑出来。本来不能活着称神的端方风君子也晓得。我如果立门派，奉师尊的话，我的师庄严格提及来就是风君子。风君子提早跟我打号召，到时候不能供奉他。实在按端方也能够供奉他，但那要比及他分开人间以后，他现在明显还没有做好这个筹算。
张先生确切不像武林妙手，问他也白问。只好换个话题：“张先生，能不能帮我算一卦，我来岁插手宗门大会的话，会有甚么成果？”
泽仁又笑了：“你别曲解，不是要你削发当羽士，我正一门中也有俗家弟子。另有我师父说了，在未禀明师尊之前，也不给你按门中辈分记名，你临时也不消称他为长辈。他还说，就算你梦中碰到的不是守正真人，他也情愿收你这个弟子。”
“甚么？宗门大会是甚么东西？你跟我说说。”风君子更成心机，他竟然没有传闻过宗门大会。不过想想也是，他还不满十六岁，没有传闻过六十年一庙的宗门大会很普通。搞了半天我还得给他解释究竟甚么是宗门大会。
“你莫要这么说话……我们走吧，这一起恐怕不承平，师父要我把你一起送回黉舍。”
我又问张先生：“那么第二点呢？”
这是第二天，在凤凰桥头，张先生又出来摆摊了，而我一大早就在那边等他。颠末广教寺的事，我很佩服张先生的见地。广教寺的事情厥后出了意想不到的波折，我也没来得及问他，只要明天就教了。听了他的话，我老诚恳实的答道：“不晓得，我就是想听张先生是如何想的。”
没想到泽仁和我说了这么多，到头来竟然是请我插手正一门的意义！如果换一种场合，换一种经历，我或许就承诺了。一个糊口在俗世中的少年人，俄然晓得世上另有这类奥秘的修真门派，能够学得传说中的道法神通，不管如何也抵挡不住这类引诱。但是现在的环境不一样，我对正一门没甚么好印像，第一印像就很糟糕！和尘道长以及泽中那种人我从内心鄙夷，和尘当年对柳家的所作所为是我不管如何不能容忍的。和曦与泽仁能够是一番美意，但我不管如何也不会接管。
“风君子，如果你的话，你会插手正一门吗。”
“正一门我是不会插手。对了，张先生，你会内家拳法吗？”
“另有一个题目，‘贤人以无事取天下’，你如何那么爱凑热烈？”
看来我的看法有点掉队了，还觉得这些世上修行的羽士仍然是深山老林里打坐茹素的那一种。没想到期间在进步，修行人也与时俱进了。浅显型桑塔纳到十几年后只能做做出租车罢了，但是在一九九零年，那但是海内的初级车，全车下来要二十多万群众币，羽士哪来这么多钱？（暴利期间呀！德国大众用一条闲置的出产线，在中国赚归去不止一个大众！）