首页 > 神游 > 146回 蜃景何须讶,灵山是我家(下)

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当世人领命散去,只剩下我与宇文树两人,才有暗里说话的机遇。我问道:“宇文庄主,你门下弟子就在这处山庄中修行吗?”

“师兄说的是,但不知你有何事要与我筹议?”

四门十二重楼的丹道真是奇异!我记得在第二门中的“灵丹”修证的是体内安闲的身心,金丹大成入真空之境后,身心不二唯物无我,灵丹消逝了。再入第三门,“胎动”中的一点抽芽又呈现了,那已经是一个完整俱足、完整全新的“我”。这与“灵丹”境地近似但风景分歧,我的修行又更见高深。

听涛山庄像甚么?描述起来就像现在很多的旅游渡假村,但当时旅游渡假村的观点还不太风行,这就是一个海边渡假旅游的山庄疗养院。看阵势听涛山庄在海边一块小高地上狭长漫衍一字排开,有很多栋错落的小楼与独立别墅,几近每一处房舍推窗都能瞥见大海闻声涛声。山庄内绿叶如荫天井文雅,环境非常不错,即有参天的古木又有新修的花坛,看来修建的新旧期间不一。

“按年资,实在我只是长辈,我的声望怎能和宇文庄主比拟,更不能与守正真人那些前辈相提并论。”

比来几年很多修行门派倒也算风平浪静,但是大家间妖蛾子闹的短长。遭到气功热、特异服从热、人体科学热等影响,神人、大师冒出来一多量。这些人当中有的能够有些异能而更多的则就是不入流的江湖方士。他们四周招摇,收场聚众,或广收财帛,或受世人崇拜。这些人并不是真正的修行门派弟子,修行界也不能出面去干与。但是闹的久了,很多修行弟子见这些货品名利双收,心中也有设法――与其让骗子活着间假借神通巧取名利,还不如让真正的修行弟子出山摈除这些人替而代之。

海上听宇文树偶然间唱出鲁智深圆寂时的偈语,只觉面前海天一片,身心豁然开畅。昨夜我的“胎动”境地,堪破“玄关”达到“面前”,那么“面前”是甚么呢?面前是海天一片!这便是“胎动”心法最后一步功成境地――俱足。从金丹大成以后的身心不二,到圣胎固结之时的描述俱足,我的丹道修行终究又冲破了一重楼!

“这如何改?”

另一方面,社会环境也在经历极大的窜改,经济扶植一夜间成为各地当政的首要目标,说的浅显一点就是赢利第一。贫富差异的急剧消逝与扩大以及代价判定体系的转折性几次窜改,对于世外高人来讲倒没甚么影响,但对于在大家间修行的浅显弟子还是有很大打击的。实在这类影响自古以来就有,但是在近几十年来九州之地所产生的窜改之急剧千年以来前所未见。

宇文树号召我在客堂坐下,有长辈弟子出来摆上茶碗和果点。这庄主做的很有气度,号召十几个门下弟子都到客堂来顺次向我见礼。我要站起家来行礼,宇文树却举手表示我坐着便能够了。我还没有来得及说别的话,宇文树又做了一件事――以听涛山庄的名义向天下发一道江湖令。江湖令的内容就是石野真人已在南北湖手刃恶魔付接,天下同道不必担忧,也不必时候再筹办策应帮手。石真人神通泛博,除魔卫道,是听涛山庄宇文庄主亲眼所见。宇文树又向门下弟子描述了一番他赶到鹰窠顶的颠末,将我夸奖的天花乱坠以后,将弟子们都派走传令去了。

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