风君子：“诽谤丹道的人，或者说诽谤修行的人，常常说这是唯心科学，修炼的人会走火入魔。但是你动脑筋想一想，如果人间本无修行，又哪来的火候魔境？如果有人以为走火入魔存在，那也得起首承认有大道神通……不能只责其一而不言其二。……这就是逻辑！……”
统统的道，到头来面对的都是超出科学以上的哲学思虑。寻觅唯心、唯物、认识、存在背后的哲学本源。这个题目尝试室里是没有答案的，但是在好久之前，人们就从本身的内心中去求证，因而产生了宗教，有了真主、上帝，佛或道。老子和孔子之所以是贤人，也是因为如此。
很难描述这灵丹是甚么，勉强的说它是一种成心识的能量。能量来自于元气，认识来自于天赋返后天的元神。感受它就是我的一种存在，也能将定境中的认识固结到它的载体上，这就叫身心相合。内丹是体内安闲的身心。
风君子：“因欲而入魔。”
看模样这一段口诀非常难讲，风君子讲完以后汗都出来了，我也只听了个似懂非懂。听完以后我又问：“甚么叫身心相合？”
风君子：“因贪而走火。”
唐老头在这所黉舍里当教员已经超越四十年了。他的弟子遍天下，有很多现在已经位居高位，省里部里的高官都有很多，但是对老头一向很尊敬。老头曾经被打过右派，也住过干校牛棚，也曾被带上高帽子游街批斗。但这个唐老头和当年的柳校长不一样，身子骨健壮经折腾，到现在仍然活蹦乱跳。如许一小我不把校长放在眼里，校带领也是一点脾气也没有，只能在背后嘀咕，上面的教诲局也拿这个老头没体例。
风君子：“不要跟我谈甚么气功，我不太懂阿谁！气味走岔叫作出偏，与走火入魔没有干系。走火和入魔美满是两回事，也没有传说中的那么可骇。……石野，你读一读这张报纸上的内容。”
我听风君子的口气如何越来越觉的不对？他说过本身不好再插手，如何现在在指导我救咻咻的时候，有点唯恐天下稳定的意义？这么干能行吗？我前次跟他去偷东西的时候就有点欠考虑，还好有惊无险。
但是世上另有另一群人，采取了实证的体例，用本身去实证，用心或者用身材，久而久之，构成了一系列的典礼或手腕，这就是修行，天下也有了五花八门的修行门派。垂垂的，手腕代替了目地，很多修行弟子所寻求的只是神通神通。
老子他老前辈睿智超凡。但是妙笔生花五千言，也没有说清楚他想要讲的阿谁东西，只要很勉强的称之为“道”。看来有些东西是很难用说话笔墨精确描述的。风君子曾经说过我运气好碰到他这个辩才不错的人，面对我的很多题目老是想体例去解释，如果换别的一个修行上师，弄不好就一顿鞋根柢把我抽出去了。
但是究竟是如许吗？我能够说是也能够说不是，只能勉强用这类体例表达出来。修行人的修行，并不必然是一种技能的修炼，到最后，更多的是一种涵养。自古以来学道者所寻求的最高题目，是成仙？是长生不老？神仙这两个字背后是甚么？
“这么干？分歧适吧？我是去救咻咻，又不是去搞拆迁！你不是说过吗，不能在闹市施法……齐云观的羽士不敢这么做，但我如果这么做，他们也会用神通禁止的。”