“我是搞不懂阿谁勋爵的挑选，他明显是歉收之母的神眷者，为甚么不去信奉歉收之母呢？固然地祇也是合法信奉，但毕竟不是真神，范围太大了。”另一名叫达尔斯的主教一脸的不解。
司命大神目前的这几个准神职也并非是胡乱获得的，而是蒙德经心策划的成果。要晓得，神明之间是有合作干系的，特别是不异神职的神明，那完整就是合作敌手，同业是朋友嘛。
蒙德宣布了此后的目标以后，就让拉斐尔他们为这些萌新讲课，他本身坐在一边旁观。
在蒙德他们开会的时候，阿谁保护者教会的监察团也在会商他们。
实在，云球目前的所谓“神职”，并不是真正的神职，只能算是“准神职”。因为它现在不是真神，这类“准神职”没法与源海共鸣，不能让持有者成为相干范畴的“掌控者”，只能让持有者成为“办理者”。用个形象点儿的比方，如果说真正的“神职”是网站办理员的话，那么“准神职”就是版主。
“各位，教会的生长是要与奉养神明的教义相合，而这个教义又是从神职中引申出的。现在我们要先明白，司命大神的神职范围。它的神职分为三个种类，第一是地区性的，即【安好湾东部海岸地区、白沙半岛、波拿巴海及其四周岛屿】。第二是与劳动有关的。即【劳动庇护】和【采矿】。第三是和饮食相干的，目前有【食欲】和【美食】……”拉斐尔在讲台上侃侃而谈。
与劳动有关的【劳动庇护】和【采矿】这两个准神职，毫无疑问是来自被云球吞噬的犬蜥人之神。“劳动”这个神职目前无神占有，但是这个神职涵盖的范围太大，凝集难度太高了，以云球目前的气力底子没法把握，因而只是退而求次，凝集了由“劳动”引申出的“劳动庇护”神职。究竟上，这两个神职也是在犬蜥人社会布道的关头。
实在，云球本来还能够从吞噬的神力中延长出“陆地”、“水域”，以及“冶炼”和“锻造”之类的神职，不过蒙德为了制止神职抵触，就让云球放弃了。用心打理目前的五个神职（地区神职固然是几个地区，但因为是连成一片的，以是看作是同一个神职）。
地祇没有真正的神国，并且出了辖区的地盘就没啥用了。挑选地祇必定是没挑选真神有前程的。
司命目前具有的【安好湾东部海岸地区、白沙半岛、波拿巴海及其四周岛屿】，遵循支流标准都是比较荒凉的烂地，还大部分都是蒙德本身的封地，天然就更加的不引神重视了。不过，这个神职对于蒙德来讲，倒是很首要的。有没有庇护神，对于一个地区的生长来讲，那美满是两回事。哪怕是一名地祇的准神职，对于本身地区的掌控仍然是有极大的力度，比如能够小幅度调剂这个处所气候、泥土，降落乃至消弭灾害和瘟疫，并监控进入该地区的生物等等。
“准神职”是传奇范畴的进级版，也能够说是“神职”的雏形。具有“准神职”权能的存在，首要都是半神、英魂、地祇、魔族领主、神族魁首之类的超凡存在。当然，即便是“准神职”，也在相干范畴中具有极高的权限，它们能够持有者在相干范畴中获得极大的威能。
达克主教摇点头：“呵呵，这就说不清楚了。地祇的来源太多了，按照我们教会的记录，神性元素、大灵、英魂等精魂，半神，乃至神性生物都有能够成为地祇，只要有生物信奉它们……”