不得不申明的是，在泽法斯所处的这片地盘上，并没有着一个由强有力的君王所统治的同一国度。而是遍及着那种通过都会中有钱有势的人结合起来用各种体例获得自治权，生长出来的都会国度。这些都会国度也不会供奉国王，而是保持实在力派共同安排权力的共和国的情势。但是跟着时候的推移，这些小小的共和国也开端需求一个强有力的统治者。正如同当年的阿谁大共和国在阿谁名将喊出“骰子已经掷出！”后领军超越卢比孔河普通。正在飞速的向着独裁那面奔驰。
“奉告你也无妨”西尔维娅眼睛亮闪闪的，她伸手取出了一瓶小小的药剂。“这是我预先跑到东方教会那边，哀告大牧首赠送给我的。用它，便能够废撤除那两名少女身上的跟踪神术，让她们能够像鸟儿一样逃脱、”
嘛，毫无疑问，《圣军人泽法斯的惊诧》这篇文写的相称失利。实在本身短时候内我没有写这篇的筹算。而因为有些启事才写这篇推迟注释的更新，因而导致这篇文……
没错，这两位少女倒也都是出自王谢之家。但是，一旦对上了教会这个庞然大物，世俗的财产与权势在有些时候是相称有力的。不要说只是贵族了，就连同性恋的国王，教会一样能杀给你看！对于以为性欲是原罪的教会来讲，惩办同性恋是他们义不容辞的任务。他们恰是充满着任务感来用酷刑峻法对待那些不幸的同性恋者的。
不过话又说返来了，教会中也不是统统人都不通道理，不近情面的。金灿灿的货币一样能够在教会中阐扬感化。如果没有别的事情的话，实际上这两位少女也不必然要蒙受残暴的运气。他们的家属可觉得教堂捐募一笔钱，奉献上其他的各种以表示他们的谦虚与虔诚。如此，便能救下她们的性命。
推行禁欲主义的教会民风之保守可见一斑。毕竟嘛，教会是由身披黑袍，脸孔严厉，毕生不婚的神职职员所掌控的。
我不晓得，即便是为了制止那些，也不消回到四年之前啊。那么是为了预警印度洋的大海啸？
就我本身来言，只要能带着现在的影象回到08年，就已经充足争夺到我想要的那件事了。但是梦中的启迪倒是回到四年之前……究竟是为甚么该回到四年之前呢？为了制止迪化的悲剧？为了提示汶川的人们？为了制止314的事情？为了制止青海玉树的事情？
但是恰幸亏现在，已经有外界的权势参与到这件粉红色的事情当中了。
“这确切是个好体例……”泽法斯感喟道。“不过你就这么放心让我晓得你向他们低头的事情？”
崇尚自在的人文主义学者琼恩曾经如许讽刺说；“若非那件事情是人类繁衍的关头，那么，教会是极有能够将那种事情干脆利落的禁掉的。”而究竟上，教会却真的连人们在行事时的姿式都有呼应的规定。
以是，为了制止那统统的统统。红衣主教大人终究挑选了杀伐判定，密令泽法斯一行人实施终究处理之手腕，以制止今后的各种事情。
本身，这篇文应当是一个大氅与长剑式的小说。背景设定在豪华的都会共和国期间。并且还以有爱的百合作为冲突抵触点。但是因为实在是贫乏灵感，再加上沉淀不敷的原因。导致了这篇小说成了这个模样。当然了，和我忙着鼓捣电脑，也有必然的干系的。我的电脑现在还没修好呢。总而言之，我尽量在大结局的时候尽量的写的好一些吧。