待来鲁班气喘吁吁来到到桥北，老子便浅笑对其言道：“你可看得见金虎背上所驼泰山？”
且说老子师徒沿渭河南岸，持续朝西南停止。这日来到一个叫做石头村的小村前。
鲁班抚摩着有些疼痛的肩膀，长舒一口气。
传闻，有眼不识泰山成语典故便出自如此；木工单眼吊线看平面之风俗，也就今后传了下来。此是后话，临时不提。
据一刚从桥南端走过的一名中年路人讲，此地叫朱圉岭，此桥为鲁班所造。
老者自称石工“知名氏”，青年名唤鲁班，称老者为徒弟。师徒二人均为鲁国人。据老石工知名氏讲，他平生仅仅收过鲁班一个门徒。鲁班出世于鲁国的一个世代大师族——公输族，他出世时群鹤云集，满室异香，乃是天上宿星投胎，其父取名公输般。因他是鲁国人，又被称为鲁班或者鲁般。鲁班心灵手巧，从师后，触类旁通，既学石工，又学木工，还兼学巧匠制作机器设备。他在开山时不消凿子，只要用“墨斗”一弹，石头就会顺着墨线裂开。师徒俩一个月前，从渭河下流来到这里，决意要窜改两岸人们不能相互来往状况。便广召能工巧匠，选定在当年大禹治水时劈开的渭河两面朱圉岭上架桥。只是那老石工知名氏，在统统筹办伏贴后，便飘但是去，只留下鲁班带领工匠造桥。几天工夫，渭河上空便飞架起一座非常美妙的大石桥……
那男人顿时惊得目瞪口呆。他本来是句打趣话，却不料一语成真。继而便也心领神会，便假戏真做地冲村口人群喊道：“郡衙官令来此断案，快快驱逐。
常言百善孝先行，积下功德福禄增。
灰鼠闻听受宠若惊。就呲开利牙，吻动尖嘴说道：“徒弟所言，我了解为：在这世上，天与地是最为悠长存在。六合以是能悠长存在，是因为它们不为本身保存，不为本身繁忙，而是天然地运转着，以是就能够久永保存。是以，有道之贤人遇事谦退无争，反而能在世人当中抢先；将本身置于度外，反而能保全本身保存。这不恰是因为他忘我吗？以是能成绩他们本身。”。
这日，老子还别出机杼，倒骑在青牛背上行进，看着金虎乐不成支，不由吟诵其传与尹喜《品德经》中佳句：“天长，地久。六合之以是能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以贤人后其身而身先，外其身而身存，非以其忘我邪？故能成其私。”
老子笑道：“鼠儿所释极是。”
鲁班便闭上一眼，另一眼公然瞧见泰山正从金虎背上缓缓升起，飘但是去。鲁班仓猝归于老子青牛前叩首道：“长辈有眼不识泰山，还望仙翁恕罪！”
老子问道：“不知如何窜改成好？”
这伏羌便是本日之甘谷。早在秦武公十年(公元前688年)就已设县制，被先人誉为“中原第一县”。秦武公为秦国国君在位仅近二十年，前后征服兼并了绵诸、邶戎、冀戎、义渠戎、翟和貘等戎族。其在伏羌初设县制，以便办理所得之地，却也见得效果。次年，便使秦国权势达到关中渭水流域，秦武公之功劳不成耗费。但是，秦武公身后，秦国首开活人殉葬轨制之风，其陪葬者多达六十六人。
相传大禹管理好江、淮水域后，就带领精干河工，转移到西北。前后管理或开劈黄河、泾河、渭河等水系。在劈开渭河上的最后一道停滞——朱圉岭后，就安排河工留住在渭河两岸，繁衍、生息。当时，大禹只考虑管理水害，没有想到今后的事。河工中的亲人分家在河两岸，人们不能相互来往，只要隔河相望。几千来，一向如此。直到一个月前，一青年，搀扶着一名耄耋老者来到此地。