轩辕谷古人俗称三皇沟，距上邽县城东七十余里，不管据史料记录，还是官方传说，均指为轩辕黄帝出世之地。
老子便向溪边喊道：“门徒们，来见过你们的新师弟。”
因而，师徒一行转道北行，不日便进入上邽境域轩辕谷。
因而，老子骑青牛载老鼠，老虎载玉兔，青龙爪盘青蛇上空护行，走出轩辕谷，持续奔往西北而去。
时价隆冬，轩辕谷林草深处，不时传来鸟儿欢乐的叫声，阳光透过密林斜射出来，分外刺目。山涧里潺潺的溪水，好似处子悲情深处的眼泪，晶莹剔透，叮叮咚咚一起腾跃而去山路崎岖，峰回路转，一起向两边峰恋起伏，林木富强的风景不时地“暗送秋波”。站在山下，放眼望去，一座奇特的山岳映入视线。面前这座兀然突立的山岳，曰轩辕之丘。此山依南朝北，前面较开阔，两边峡谷环绕，一抹溪水从山脚下贱淌而过。这溪水，被称作“轩辕溪水”，它记录着轩辕氏的万世功劳。溪水由南向北注入通关河，在陕西宝鸡以西汇入渭河。这与《水经注》“水出南山轩辕溪，其水北流注泾谷水”，“净水东南入渭”等记录非常符合。想必太史公犹在，也会被这面前的汗青遗址与史乘严丝合缝的高度分歧叹为观止的。
老子一行走进轩辕谷前，登高俯瞰，轩辕谷如同一只护风藏水圆盘，飘然降落在了陇坂关山的茫茫林海当中，好似倒躺着的敞口鼓腹陶罐。圆盘中心，兀然矗立着的漂亮山岳，就是所谓的“轩辕之丘”，本地人称轩辕丘。登高了望，围着轩辕丘的圆盘似山岳，极像一条翘首摆尾青龙，如玩皮孩子似的，环绕住慈母般的轩辕丘。轩辕丘劈面，有一条蜿蜒沟谷，沟谷中流淌着一条小溪，从陶罐口处的庙门流出，唤名庙门溪（先人称轩辕溪）。庙门溪潺潺流水，流过数里以外，流出有一村庄，只见绿树映岑，在薄雾中若隐若现，村落里鸡犬之声模糊入于耳际，喧闹安闲。即便是先人陶渊明所描述的令人神驰的世外桃源也不过如此。
话说老子骑青牛载灰鼠，金虎背伏玉兔，由青龙头顶上空护行，走出首阳山，告别叩马村，一起西去。老子讲经传道，寻访圣迹；生肖问道询道，相互调侃，有说有笑，好不清闲安闲。师徒逛逛停停，沿途昼行夜宿，不知不觉，又行进月余。
实在，追溯汗青，早在老子出世五千年前，即中原尚促处于新石器期间，中原民族的先人们就在上邽这块膏壤之上繁衍生息，构成部落。是以，也能够说，在老子出世三千年前，即公元前两千五百年前，轩辕帝便已经在轩辕谷出世。
金虎、玉兔及青龙均一迭声拥戴道：“极是！极是！乌鼠关山可转头再去，今理应前去轩辕谷拜访黄帝故里圣迹。”
先人有诗吟蛇曰：
老子一行在庙门蛇溪边安息，青牛和老虎来溪边喝水，老鼠和玉兔在溪边玩耍，青龙舒畅地将头探入在溪中戏水。老子靠着一棵，先前还看他们玩耍的高兴，一向捋须浅笑，垂垂便打含混。认识恍惚中，老子俄然感到脖子前面有些凉意，用手一摸，攥住一圆滚滚的东西，转头一看，倒是一条手腕粗细的青蛇，身子盘在老树的枝丫上，颈部被老子抓着。老子把青蛇引领到地上，笑道：“你有何事，骚扰我颈项调皮？”