本来，老子宿世太上老君出道早于西王母，乃玄门诸天界中最高者之一，化身太清品德天尊即太上老君，与玉清元始天尊、上清灵宝天尊合称为三清。玉帝和王母只不过是鸿钧的门徒，后收为记名弟子。这日，太上老君在天界因获得宝拐杖而非常镇静，俄然下界传来一阵刺耳声响，像是虎啸，又非同虎啸。他循声探查来源，得知声响出自昆仑山西方，便驾祥云来到昆仑山西方岗什卡山雪峰，闻听那声音是从一山洞传出，便降落洞口张望。只见一半人半兽的怪物，虎身豹尾，人面虎齿，满身皆白，蓬头披发却又不忘打扮，佩带着一种叫做胜的玉制金饰。模样甚是阴沉可怖的。唯独其身边的三只大鸟，皆是赤首黑目三足，光彩亮丽，身形轻巧。
老子正在用心回想旧事，其肩上的赤首黑目青鸟催促道：“西王母性急，久等不当，我等还是快快起家吧！包管你会晤以后，与五百年前周穆天子一样，‘乐而忘归’。”
第二天，周穆王大摆宴席，请西王母一道喝酒行乐。穆天子宴席设在瑶池，那是西王母专门在此设蟠桃嘉会宴请各路神仙的处所，如同瑶池，亭台楼阁，雕梁画栋，假山喷泉，奇花异草，到处令人流连忘返。周穆王和西王母沉浸此中，欢愉非常，他们一忽儿刻石纪功，一忽儿植树纪念，缠缠绵绵，卿卿我我，如同一对初爱恋人。正值这个时候，活动在淮河道域的另一部落联盟首级徐偃王举兵反周，周朝的大臣赶紧向穆王垂危，周穆王不得反面西王母告别。
时价斑斓的夏季，恰是高原遍野流金的季节。岗什卡雪峰仍然那么的纯洁，但花海也是嫩草拔节挺身成了一片碧浪，由近而远地向天涯铺展开去，周边的湿地水坑晶莹敞亮，映照着蓝天白云，映照着苍穹星空，红的邦锦花，鹅黄色的太阳花装点其间。
因而老子便感觉随青鸟飘但是起，恍恍忽惚来到岗什卡雪峰山洞口。但见一名雍容华贵的夫人，高雅安闲，持严峻雅地坐于莲花宝座之上，大黧、少黧两只三足斑斓鸟，站立摆布搀扶着。
却说西王母随身带身边一仙颜侍女，名唤玉姬。西王母见到周穆王后，被其结实伟岸及漂亮所倾慕，当晚想与其伶仃密谈，就令玉姬在躲避先返天宫。玉姬出雪洞后，在河伯女儿的伴随下溜，驾青云四周观游。瞥见人间双双对对，男耕女织，非常恋慕，是以动了凡心，不知不觉看便来到杭州的西子湖畔。西湖娟秀的风景是玉姬流连忘返，忘情的在湖中玩耍。重新日傍晚一向玩耍到天亮，第二日又观游一日，到深夜才不得不分开。西王母与周穆王伶仃会晤后，也一向天亮，又接管周穆王宴请，又为其送行，直到周穆王驾乘八骏分开昆仑山返周，西王母旁晚才闷闷不乐返回天宫。又不见玉姬，观音菩萨送来净瓶甘露水，也偶然抚玩。当发明玉姬去了西湖，就愤恚地将莲花宝与净瓶一同扔出，将来到南天门的玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永久不得再登南天”。今后，天宫中少了一名仙颜的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花莲花。而西王母的莲花宝座与菩萨所送的净瓶，竟落到了花海草原当中，奇异地长出八座山来，一座山就是一瓣莲花，八座山便是完整的八宝莲花台。在八宝莲花山的中间，排泄一汪又一汪泉水，并且这水越积越多，厥后成了一潭湖水。这湖水在落日斜照下，反射出金黄、木的、银亮、火红、土黄五种色采。一潭湖一种色采，交相辉映，非常都雅，这五种色采恰是金、木、水、火、土五行的色彩，本来菩萨净瓶中的甘露水固然洒出，因有有莲花宝座护着，以是在八宝莲花山的中间水溢出空中来。因为甘露圣水渗上天下后与五行相融，再排泄空中见到阳光后就呈五行色。五色湖一潭又一潭，相连又相分，缀在绿草地上，就像八宝莲花中间又盛开了一朵朵斑斓的花，以是，人们就唤作“花海湖”。这“花海”湖中的泉眼，日夜不分只是霍霍地往外冒水，可湖中的水涨到必然高度后再也不涨了，湖水不干枯，是因为菩萨净瓶中接收的是三江五湖，八海四渎，溪源潭涧的精华，湖水不再涨，则是这“花海”另有出口。这出口就在“花海湖”以东四十里的岗什卡山脚下，排水口是五眼泉，若一一细尝，一眼泉水就是一种滋味，这五味水从崖上落下，经阳光一照构成五彩飞瀑，色采竟与花海夕照的色采完整一样。山下的人们常常喝这五味泉中的水，竟能防治百病，延年益寿。