“嗯！你们之前所说，我在屋内听到了，说得不错。兽皮、兽肉、绿檀木等都是我们经商的资本，村里能够建立个专门经商步队。我要附加的几点是：
谢影微楞，敏捷反应过来，本身现在是族长了，点了点头，便作揖存候。
境地越高，对碧湖晓得得越多，谢影便越是迷惑和震惊。毕竟连灵魂也能吞噬的碧湖，等因而吞噬灵魂的统统，那些灵魂便是在六合法例内直接被抹除，一点印记都不留，可谓永不超生，转世啥的就更别想了。
令谢影震惊的事，现在谢影达到出窍之境，已经能看到尘元的存在，此时青莲空间内的尘元倒是浓溢至极，有精神隔断，感受不激烈，灵魂出窍后，倒是仿佛置身陆地般，无需破钞精力量停止牵引，心动之间，无数尘元便从主动会聚而至，淬炼、凝练着灵魂，有种水到渠成的畅快感。
以是别觉得儒修向来荏弱儒雅，那只是通陋儒修。越强大的儒修越霸道，达到顶峰儒圣境地，能吞噬统统，即便是最强大，能吞天噬地的天魔、古兽，也是望尘莫及。这就是儒学思惟中，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的由来之一，包含苍穹大地，生灵死灵，花草树木等等统统，都属于统治这统统的存在统统，如果顶峰儒圣情愿的话，乃至能够吞噬掉统治下的统统，使之化为虚无真空。当然，那是一种杀鸡取卵的忌讳手腕。
四，在我们这片地区内，有天猿山、火煜山、灵泰山三个妖族权势，玄门宗派丹元派，孔教的神剑书院、魔门的尸阴宗、鬼道的往生门等，让能言善辩，处世油滑者去拜个庙门，委宛提出我们村落卖力为他们采办世俗物品的设法，我们亏损点没干系，并且有的权势能够已经有世俗权势帮他们采购，我们无需跟别人抢，主如果跟他们打好干系，混个脸熟，方面今后做事。如果我们族人有合适修行各个流派者，也能够插手。
“这个天然，很多儒修确切喜好讲授，传闻是一种修行体例！”韩和倒也开通，应得理所当然。
第二更定时达到，尘元，实在前面章节有修改过，这章反复了，不过也就几个字，就当是复习吧，毕竟前文很多人也重新看！
谢影一排闼而出，正低声闲谈的影父与韩和、槐老齐齐起家作揖存候道。
同时，儒修接收了那些尘元，等因而享用无数原主的扶养，儒修便与原主结下玄之又玄的干系，俗称因果，因而便有了气运之说，有了因果循环之说，有了心魔、业力、业障的说法等等。
“为甚么会有这么多尘元？莫非是青莲贤者本来就具有的吗？能堆积如此多尘元，那青莲贤者是一国之主吗？”
二，善待四周布衣，遍请四周闲暇之人修路，把四周村落连窜起来，便于来往。这是我们必须做的一项，也能够构成四周数百里范围内以我们村落为主的潜认识设法。
尘元，就是尘缘，万物有灵，存在便是真谛，自有六合法例呼应。在儒修眼中，是一种比六合灵气更初级的奥秘元素，唯有儒修之法才气接收，其他流派也只能望洋兴叹。当真说来，实在尘元是指六合间的统统元素，包涵统统，包含灵气、阴气、戾气、愿力、功德等也是尘元中的一种，儒修也能从中淬炼成属于本身的法力，只是结果很低。