“咚咚咚……”
谢家村也就上百本册本，谢影穿越之前，前身就已经烂熟于胸，谢影不过复习揣摩便可。现在有机遇研读新册本，谢影天然尽力接收新知识，同时以本身惯用的“宫殿影象法”快速影象，再加上本身过目不忘的特别才气，每看完一本册本，融汇贯穿不成能，熟记于胸倒是轻易。
谢影洗完热水澡，正头疼如何洗衣，一阵拍门声起。倒是下人送来了精美饭食，同时带走肮脏衣物洗涤，倒也服侍殷勤。
起首入目标是一座昂立屋内的一米多高雕像，恰是儒家之祖孔子的雕像，胡髯垂胸，额上无毛，双手交拢罩在衣袖当中，只是一眼，谢影便感遭到一阵浩大至尊、谦逊仁善、德厚宽大的气味劈面而来，直接映照在本身灵魂之处，明显这具雕像，并不凡物。
所谓万物本源，统统流派的初始境地，也就是“开窍、聚灵、出窍”三个入门阶段，都大同小异，唯有开端能感悟各自特别元素，停止特别修炼，方才各修其道，而儒修，入门进阶以后，便能吐字杀人，心演万法；持续修炼，便是言出法随，心动术发。直至一言一行，都有六合呼应。
儒家总纲和偈语：
有了前次为了圣道而痴迷两天两夜的经历，谢影倒也不急着前去感受孔祖之像，检察厅堂画卷，而是先翻书检察，埋头研读。
以是简朴来讲，儒修便是从笔墨、书卷中贯穿出奇异法门的修士。
“《四书章句集注》、《春秋繁露》、《郑氏周易》、《大戴礼记》、《易纬是类谋》、《易纬坤灵图》、《易纬乾元序制记》、《陆氏易解》……”
对于绝大多数儒修来讲，尘元就是生灵所披收回的朝气、人气等等，名誉越高、越多人顺服，便接收越快，以是儒修崇尚出世修行。
谢影率先走入左边之门，确切是间寝室，茶几茶水、被褥书架、册本文典等一应俱全，寝室后部另有道珠帘垂下，应当是厕所兼洗漱之地，谢影率先放下背上包裹，拿出独一的一套换洗之物，走入侧方，内里确切放着个半人高巨捅，两根绿竹从屋外伸入，置于木桶之上，侧边另有个屏风，应当便是便利之处。
推开房屋之门……
而在初期阶段，统统流派的修炼体例大同小异，都是从最轻易接收的六合灵气动手，真正的不同却在于士之境地前期的“出窍”阶段，这个阶段是各派修士气力蚋变的阶段，才真正表现出了各个流派的分歧，就儒修来讲，出窍以后，灵魂才气真正接管尘元的浸礼、淬炼。
厅堂左边，有个珠帘垂下的侧门，内里应当是寝室之类。
只是，传统中的儒，是一种礼、仁、善的精力、行动，是一种海纳百川的主旨，到底甚么才是真正的儒，这个定义，先人研讨了无数年，争斗了无数年，还是没法鉴定，没有成果。