当进献纸符内没有多少进献点时，刘泪只好退出堆栈。回到洞府今后，刘泪便开端修炼驱物术，也就是把灵识附在某一个物体上，把它随便挪动。这是一个修真者的根基要求。
刘泪恭敬地说：“欢迎师姑到访，师姑来了也不奉告我一声，我连驱物术也不学不会，让师姑您见笑了。”秀梅珍说：“我去告诉弟子到门派大厅去修炼新能量，路过你的洞府，趁便出去看一下。”刘泪恭敬地说：“请师姑指导一下我驱物术吧？使我少走一些弯路。”
五行宗是筹算让门下每个弟子都来修炼成像刘泪如许的新真气。因为这类真气恰是战神宗所修炼的真气，为将来传承战神宗做好筹办。六合真气本来就是金木水火土等等各种真气异化在一起的，就像石头、沙子、泥土一样异化在一起，每一种都是独立存在的。
刘泪说：“莫非还动要用真气才气拿得起石头？”秀梅珍说：“呵呵！你还不是很笨，如果不消真气就能节制飞剑杀敌，就你浅显凡人一样，如果只是想想而没用力就能拿得起石头，那有这么好的事。”
那些修为高一点的弟子和师门长辈，才要散功重修，而那些刚入门的弟子或外门弟子，今后修炼，不再之前那样，直接接收六合真气存在丹田，而是分红几部分存在丹田，比实机会成熟再融会为一体。如许今后修炼也是只修炼一种真气，而不是几种轮番修炼几种真气。
因为法相金身刚开端修炼时是透明的，而这个阵法安插完成后，构成的真气巨人是充分的，能力更大。当然法相金身修炼到大成后，能力比这个简朴的阵法更大，更便利。
刘泪还换了十张的灵兽纸符，也就是在一张纸符上刻上阵法，利用时只要输入真气，纸符便能化为一只由真气构成的妖兽，只要将灵识附在上面，就能节制真气妖兽来攻敌，当然当纸符的真气耗尽时，必须输入真气弥补才气持续利用。这类符只是初级修真者才用。
刘泪选了一把上品宝器飞剑，用了两千进献点。如果外出历练，没有一把好剑也是不可的。当然如果飞剑太好了，有能够会被别的的修真者掠取，本身没有气力保护也不可。
半年后的一天，刘泪正在用灵识搜刮本身灵田中的草药，发挥驱物术把藏在此中的小虫，挪动到空位上，然又发挥了一个火球术把小虫烧尽。雪娇婷走进洞府，问：“刘泪，你在干吗呢？”刘泪说：“刚修炼了法相金身，又练习驱物术。雪娇婷，你不去修炼新能量吗？”
秀梅珍说：“灵识节制真气就能拿得起石头，就像你每天修炼时灵识节制真气在体内经脉和丹田中运转一样。多炼习就会熟谙。”在秀梅珍的指导下，刘泪很快就学会了驱物术。
刘泪最后还换了一张贵重的狮魂符，这类符就是把狮兽妖的灵魂封印入纸符中。
法相金身刚开端时是透明的虚影，跟着修为的增加，才渐突变得充分起来。法相金身越充分，能力越大，反之法相金身越透明能力越小。当被进犯的时候，用它来抵挡，修真者即是多了一层庇护。既使金身被击毁了，修真者也不必然会死，偶然只不过是灵识和真气都耗损太大。
刘泪拿出记录有驱物术的纸符，用灵识进入此中旁观，如何发挥驱物术。刚开端把灵识附在一块石头上，尝试拿起来。就像用手抓着石头想拿起来，但如何也拿不起来。