涤心湖畔，似游方居住的这类小院，有三十六间，别的另有十二间正殿，这十二间却不是给甚么居住的，而是学院的几处首要机构，如存放文籍的藏经阁，贵重物质存储的万宝阁等等，每一处都由学院中资格深厚的导师卖力看管。
涤心湖畔，游方缓缓展开了双眼，淡淡的金光在他瞳孔边圈垂垂敛去。
涤心湖是全部焰南府元力最麋集的处所，撤除湖心岛外，涤心湖畔便是最好的修行地点，偌大的焰南府，有资格长年住在涤心湖畔的人也不过十几小我罢了。
而后天种族除非碰到一些奇遇，斥地出灵脉，方可踏入修行之路。
何为修行？
巫道一样也是三宗的连络，不过与武道分歧的是，武道以本身的精气神为媒介，与灭亡天下结成灵媒，或者呼唤，或者豢养，或者融会，化为本身强大的力量。
肉身飞天，寿元大增，从本质上来讲，六阶修士已经划一于晋升到了别的一个生命层次。
咒道与神通表示出来的景象近似，但是本质却迥然各别，是最为纯粹的神宗，施咒者以本身精力力相同六合至理构成道纹，通过口诵之，精力力触发之，催动六合本源构成进犯，修炼到至深处，立品地点，便是六合。
这一日游方一如既往地盘腿坐在那颗比较老的柳树下，直面微波粼粼的涤心湖，清风缓缓，游方披垂的长发柳枝普通悄悄飘摇。
从二阶到五阶，都是修士自我堆集演变的过程，是以，二阶到五阶之间的修士并没有本质的分歧，如一年前的秦一宇，他固然能够将一众四阶打得落花流水，但是如果那些四阶的人数量再多一些，或者共同的再好一些，秦一宇败亡也不是不成能的。
到了这个层次，九天十地已经有了明白规定，不成随便插手世俗的争斗，哪怕是诸天大战时，这般品级的存在也必须在将对方这个品级之上的存在毁灭后，方可对世俗军队脱手。
人间种族万千，按照是否生来具有灵脉，分为天赋种族和后天种族。
法道，构成了定式，威名远扬，被很多的人熟知，乃至把握，也就变成了术道。
而六阶以后却分歧。
灵脉，体质是先决前提，决定了修士的根底是条小水沟还是大海，修行功法是东西和助力，决定了给修士的根底注水的速率，但是最关头的还是修士本身的悟性，如果没有将那一池水转化为更加初级层次的东西的才气，那么鱼毕竟是化不了龙的。
这个题目，只如果修炼者都能说出个一二来。
总而言之，撤除最后三道需求特定的天赋和修行体例外，其他六道的修行不过就是从精气神三个方面动手。
这个过程中，修士具有的评级就对应着一阶的程度。一阶修士按照体内灵脉的完美程度，具有的气力也不尽不异，但是只要辟脉胜利，便能具有一牛之力，举手投足间，力大无穷，非常人能比，而灵脉靠近大成者，更是能够催发元力做简朴的进犯。
天赋种族生来具有强大的灵脉，常常无需特地修炼，天然成年以后就具有强大的战力。
游方的小院靠近湖侧的位置莳植了一片柳树，从湖面吹来的饱含元力的冷风，给游方的小院带来兴旺的朝气，游方闲暇时在湖侧种下的药草，格外富强。
而三十六间小院也多数是空着的，只要不到十间小院是有主之地。