偏胖白叟问唐风道：“小伙子，你如何看？”
隋唐之前的初期书画作品普通是不留画家款识的，少数有款识的书画作品也只是在树根岩石等不显眼的处所誊写一些小字。善于绘画不必然善于书法，一些书法程度不高的画家常常会把款识题写在画卷背后，他们是不想让本身那见不得人的笔迹砸了本身的绘画招牌。
先不说真赝，唐风一看这个款识便能够肯定这是宋元期间今后的书画作品，这不是未卜先知的异能，而是知识。
这幅画还钤有两枚书画印，一白一红，红色的书画印是四字楷书印――清湘白叟，红色的书画印是四字篆书印――元济书画。书画印的白红两种色彩跟我们凡是讲的色彩不尽不异，它只看字体，比如，红色书画印的字是红色的，四周是红色的。
宋元期间，文人画家开端在画面上题写款识，款识也从只写画家姓名、创作时候扩大到了题写诗文，言明赠送工具等内容，款识留得长的能够达到百字以上。
唐风在看这幅画，本来看画的人都不看画了，改看他了。两男一女中的年青女人长得挺标致，属于特有气质的那种，但唐风没如何重视她，这些天都在跟美女打交道，模糊的心机承担让唐风正处于审美颓废阶段，还是消停点好。
幸亏唐风是熟行，不然他有能够会听不懂。因为这幅画留有很详确的款识，出处并不难判定，清湘白叟是明末清初期间的绘画名家石涛的别号，而原济等若他的笔名。
石涛的作品纵横排闼、闪转腾挪，充满了艺术的动感与张力，他的小我气势笔情恣肆，淋漓萧洒，不拘小处瑕疵，具有一种豪宕兴盛的气势。而面前这幅画的画质本身完整合适他的小我气势。
年青女子笑了笑，说道：“张老，看您说的，如何会费事呢？”
第三种流派是笔迹流派，它采取的是以书法碑本的考据为主，绘画鉴定为辅的鉴定体例。
这幅画留有很详确的款识，款识的内容是：飞泉挂山川，虬松峻石连，空林万籁寂，长啸山月寒。时乙卯春季。清湘白叟原济怀诗偈句，拜春季山川之图，呈扬州香溪居士。
瘦白叟对胖白叟说道：“老张啊，你就别岔开话题了，你感觉如何样？”
在古玩这个行当，里手多数都是男人，特别以白叟居多，像唐风和杨程明如许的年青里手并未几见，而像柳月如许的年青女性里手更是凤毛麟角。这两位专业人士都是白叟，还都戴着眼镜，只是一个偏瘦一个偏胖。看到这三人都在看本身，唐风有些不美意义的说道：“我没打搅你们吧？我只是随便看看，你们聊你们的。”
石涛原名朱若极，本是明朝皇族。十岁时因清军入关而国破家亡被迫削发为僧，改名叫石涛。固然他平生颠沛流浪，四周流浪，但他也是以遍游名山大川，对天然之道贯穿不凡，故工于山川。“扬州八怪”中以画兰竹闻名于世的郑板桥曾以“石涛善画，盖有万种。”来描述他的博才。