“是是是，大师的憬悟就是高，佩服佩服……”
更首要的是，寺庙凡是会收留一些无家可归的流民和贫苦人家，当然也包含孤儿。
这些赤脚熊孩子都是长安城中的流浪儿，比城狐社鼠还要熟谙事理，几下就跑没影了。
“新罗的天孙？”李崇道也有些惊奇，新罗、百济以及高句丽，是所谓的三韩，地理位置大抵在后代阿谁谁优良谁就是他家的，全部宇宙都是他家的阿谁国度。
至于波斯王子之类的，国破家亡，来大唐朝求援也是司空见惯的事了。
东北隅的空位上，一排排庞大的染缸恰是刺鼻气味的来源，如果能从上空俯瞰，这些染缸就像大地上一颗颗庞大的纽扣。
李崇道可不敢把踥蹀给丢了，扯着陈硕真就往前追去。
“圆测……圆测师兄！”小阿离见得此人，也有些小小的雀跃。
“圆测和尚这么年青就当了主持，可见佛法高深，实在令人佩服……”李崇道觉得这白衣是主持的特别行头，实在内心想问的是，你为何这么优良，为何跟别人不一样？
元法寺范围倒也不小，悲田坊就在后殿的僧舍里头，孤儿们白日里流浪街头，入夜就回到这里居住。
因为年青人，特别是都雅的年青人，俄然剃了秃顶，总给人一种忍俊不由的违和感。
何如他到底不是乔洮阳，也没有当神探的潜质，那里能想出甚么来。
李崇道摆手道：“我不是送阿离返来，是我的踥蹀……踥蹀遗落在街上，让寺内悲田坊的孩子们捡返来了，我想请圆测师父帮问问是哪个孩子，本官得好生酬谢他。”
“带我去！”
这踥蹀不算值钱，但杨续赐下的铁扳指还没捂热，有了这扳指能够号令全城的短番和明资渔师，都水监的破端方又是只认信物不认人，万一落到贼人手里，费事可就大了。
李崇道恍然大悟。
李崇道本想说，既然众生划一，大师都穿红黄灰的僧衣，为何你就要穿白衣，还绣了祥云水烟纹，净搞些花里胡哨的？
值得提一嘴的是，高句丽是我国汗青上的一个东北民族政权，其活泼的地理位置在我国东北以及朝鲜北部的一些地区，以扶余为首的分歧民族为主体。
而“宇宙国”所谓的高丽则活泼在半岛的中南部，民族主体由三韩遗民构成，高句丽和高丽底子就没有持续传承的说法。
不过话说返来，此时的三韩可诚恳得不可，对大唐天国儿子也似地恭敬凑趣，这不，新罗的天孙15岁就来到了唐朝，在元法寺做了这么多年和尚。
小阿离神采有些痛苦，咬了咬牙，到底是在前面带路，未几时就把李崇道带到了靖恭坊隔壁的安邑坊。
圆测只是笑而不语，小阿离却扯了扯李崇道，低声道：“圆测师兄是新罗国天孙……”
而与其他和尚分歧的是，圆测和尚穿的一身红色僧衣，上面用银线绣了祥云水烟纹，便仿似纤尘不染的神仙。
进入安邑坊以后，李崇道模糊有些明白小阿离为何会带他来这里了。
这个悲田坊相称于唐朝的孤儿院，诸如宋朝的慈幼局，不过精确点来讲更像救济站，因为除了孤儿，悲田坊也会收留流民和乞丐以及贫苦病患等。
安邑坊固然地理位置不错，就在东市的南边，但里头没有太多达官朱紫的宅邸，大多是东市开铺子的贩子和手产业者。
被小阿离道破了身份以后，圆测也只是淡淡一笑，朝李崇道说：“我佛慈悲，众生划一，贫僧已然断绝尘凡，断绝俗世，便只是埋头参悟的和尚罢了。”