不如照着《乐毅论》一边练字，一边研读？
解试将近，不能在草率了。
怀着冲动等候的心，裴旻将《乐毅论》从木匣子里取了出来：《乐毅论》是经太重新包装的，便如包书皮一样，表面镶嵌上了一层娟秀的蜀锦，将字帖包裹此中，免得遭到耗损。包装的伎俩特别邃密，从外包装的落款能够判定有能够是出至唐朝最巨大的帝王太宗天子李世民之手。
小字为当代日用必须的书法，非论是手札还是办公都是以小字为主，此中小楷是最风行的，是以有正书之说。
只是解试将至，别的抽出时候练习书法，不免会因小失大。不知有甚么分身之法……
《乐毅论》王羲之用的是小楷伎俩，这类小楷横画长而直画短，存着隶分的遗意，为正书之祖。《乐毅论》作为正书第一，公然名不虚传。
莫非不知《乐毅论》是书法界的珍宝？
颜杲卿点头附和，心中突地一动：“不如我也插手此次解试？”见袁履谦有些不测，笑道：“多插手次测验又何妨，我也想与裴兄好好参议一二，能与知己老友争个高低，也是一种兴趣！”
裴旻快步回到房间，将木匣子放在一旁，正想拿着本身看了一半的论语研读，想了想还是看看公孙曦的“拜师礼”到底是甚么东西。这刚翻开木匣，便见《乐毅论》三个大字，落款竟然是李世民。
看着后院飘起了帛布，颜杲卿叹道：“我见裴兄先前日夜外出，觉得他力求状元之言，只是随便说说。这月余间，见他这股当真的劲儿，方知是当真的。这份恒心毅力，我远是不如。”
这一月半裴旻几近足不出户，晚睡夙起将《礼记》、《春秋左传》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《周易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《孝经》、《论语》等书都誊写了一遍，用墨丸十数斤，写坏了十一支笔。
正思虑间，裴旻俄然想到史上的一个典故“一写当十读”，说的恰是写书一遍，抵读书十遍！
至此起袁府后院每日高挂的三十余帛布，成了一到靓丽的风景：当代纸贵，特别是誊写用的宣纸，更是御用贡品，代价居高不下。是以裴旻练习书法所用的是帛书，以帛布制成近似纸张大小的布快。这类帛书代价并不低，但耐用耐久，洗去墨迹，还能反复利用，省钱实惠。
袁履谦也认同的点头点头，道：“有如此良朋，克日我都不免遭到影响，每日多看了半个时候经史，免得给拉开太远。”
一起没有担搁，裴旻返回袁府。
裴旻忍不住吞了口唾沫，公孙曦竟然将《乐毅论》送给了他？
看着卷轴上的“乐毅论”三字，裴旻不由的点了点头，想道：李世民不愧是世家后辈，这几个字，笔力遒劲，书法功底确切了得。
何况字帖存在的最大代价不是放着展览而是练习，从开端仿照到衍生本身的气势，将书法一道，传播下去。
这也并非是前人愚笨无知，而是民风熟谙使然。
结果也极其较着，裴旻现在的小楷写的有模有样，不但是工致标致，模糊间已有几分神韵，有了一点点大师的风采。至于儒家典范，他每写一遍，都会在心中朗读多遍，也没有拉下半点。
“若我的字，能如王羲之普通，那该多好？”裴旻想着，他的书法功底并不弱，但较之李世民的笔力由要减色一二，更别说与王羲之如许的宗师相提并论，心中不由出现一阵练字的动机：有《乐毅论》手在，若不对比练习，岂不是孤负了公孙曦的美意？