首页 > 盛唐江山1 > 第九章 波斯祆教

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“只是客岁,朝廷发明这些波斯胡寺所信奉的并非是波斯祆教,而是大秦国的景教。以是将这些波斯胡寺全数改建为大秦景寺。”南霁云说到这里,俄然大笑道:“贤弟说说,这波斯王子奏请设立的教祠不信奉本身的国教而去拜大秦人的宗教,你说奇不奇特?”

“不错。”南霁云点头道:“昔日伊嗣俟因大食扩大而逃到吐火罗,在木鹿城被大食人所杀。其子卑路斯胜利逃到吐火罗获得庇护,并在龙朔元年正式要求我大唐帝国出兵救济。高宗天子以为波斯路途过远而回绝出兵。不过为了安抚卑路斯,我大唐还是调派王名远出使西域,分置州县,将其地点的疾陵城设为波斯都督府,以卑路斯为都督、波斯国王。不过其国不久便为大食人所灭。到咸亨年间,卑路斯终究亲身来朝,高宗天子封其为右武卫将军。”

南霁云指着北面道:“你看到金光春明大道劈面的醴泉坊了么。此坊不但以烧制三彩陶而着名,且是波斯胡人的最大的聚居地。波斯人信奉的教派,在我大唐唤作‘祆教’,因其教义以为通过崇拜圣火能够与神相同,故又称拜火教。因太宗、高宗年间信奉祆教的波斯人、西域诸国胡大家数浩繁,以是长安诸坊有很多祆教教祠。这醴泉坊的袄祠便是长安最大的祆祠。”

同时,俄然与平卢军一起入京的祆教圣女与祆教教徒也缓缓暴露真容。

“安禄山跟祆教扯上干系。而信奉祆教的波斯逃亡皇族竟然以设立祆教教祠为由,在长安偷偷建立基督教聂斯脱里派的教堂。这类种事情,实在是让人感到不成思议。”谢云一边伸长脖子瞪大眼睛等候祆教圣女入京,一边内心又在思考刚才的所言的事情。

南霁云口中所言的波斯,便是汗青上赫赫驰名的萨珊帝国,也被称为萨珊波斯或者波斯第二帝国。萨珊王朝代替了被视为西亚及欧洲两大权势之一的帕提亚帝国,即中国史乘所称的安眠帝国,与罗马帝国共存了超越四百年。而步入七世纪后,萨珊波斯堕入了内哄,在唐高宗李治在位期间,盛极而衰的萨珊波斯终究亡于阿拉伯人建立的倭马亚王朝手中。

而隋唐期间,中西方的来往更加密切,多量胡人深切本地,当时长安、洛阳等地聚居很多这类以粟特报酬主的伊朗系人种的各个民族。这类祆教信奉亦被带出去。长安城身为万国之都,城内是以设有五处祆祠,漫衍在布政坊西南隅、醴泉坊西北隅、普宁坊西北隅、靖恭坊街南之西。

“哦?”谢云闻言讶然问道:“此事我也有所耳闻,只是厥后太宗天子以波斯路远、没法援助为由,委宛回绝了波斯人的要求。”

就在世人翘首以盼时,平卢马队纷繁上马半跪。为首一名威武高壮的男人身影,在身后马队的拥簇下,缓缓骑马踏入金光门。

祆教是公元前6世纪由波斯人琐罗亚斯德所创建的宗教,波斯人称之为琐罗亚斯德教。该教主张善恶二元论,崇拜阿胡拉·玛兹达为至高之神。以波斯古经《阿维斯塔》为典范,其祭礼的首要特性就是在露天的祭台上燃放圣火,以为通过崇拜圣火能够与神相同,故又称拜火教,此教在古波斯及萨珊波斯时被定为国教。

“本来如此。”谢云恍然大悟道:“这醴泉坊与西市这隔着一条金光春明大道,在居德坊中间。离这春明门比来,以是平卢军为了护送这祆教圣女入京,才会一变态态绕远路从城西入京么?”谢云俄然又皱眉沉声道:“只是这祆教与安禄山的平卢军又如何会扯上干系呢?”

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