远遁外洋一样遥不成及，孤身入海本身能活下去吗？吃穿住行那一样不要专业工匠，本身能过天为被、地为床的野人糊口吗？
不想留在盛唐晚期，更不想招来无妄之灾，甄乾思前想后只要三条路好走。
鼎新军事轨制，改府兵制为募兵制。
现在把甄乾扔在了乱世，不由得想起了杜甫的《兵车行》“……生女犹得嫁比邻，生男藏匿随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。”
第二条路看似可行，实在一样危急重重，人是群居植物，一旦离开的社会群体，过着野人一样的糊口，甄乾真的能忍耐吗？
安史之乱以后是藩镇盘据、朝纲混乱、外族入侵，天下之大哪有甄乾容身之所，比年的烽火，百姓流浪失所，朝廷横征暴敛，藩镇攻伐不竭，汗青的大水将裹挟着泥沙横扫统统，甄乾真的能置身事外吗？
唐玄宗推行外重内轻的御敌政策，边军的总数量约莫在五十万摆布，在盛唐全数军队的七成以上，当时都城的御林甲士数还不到八万，此中还大多勋贵后辈兵，如此差异的兵力对比，却让唐玄宗对安禄山涓滴的没有狐疑是极不普通的事情。
唐玄宗李隆基在位前期重用贤臣，励精图治，社会经济持续生长，呈现了封建社会前所未有的乱世气象。但他在位的前期，沉沦酒色，荒淫无度，重用奸臣，政治败北，终究发作了安史之乱，唐朝由此转衰。以是说，李隆基是一名功过都很凸起的汗青人物。
十仲春，以平卢兵马使史思明兼北平太守，充卢龙军使。史思明是突厥种，初名卒干，唐玄宗赐名为史思明，与安禄山同亲里，为人狡猾，通六蕃语，安禄山正视之。
李隆基统治前期，宠嬖杨贵妃，整日喝酒作乐，不睬政事，还重用奸滑的李林甫、杨国忠，政治非常败北，乃至变成安史之乱。持续八年的安禄山、史思明的兵变，使农业出产遭到极大粉碎，百姓流浪失所，使唐朝由盛转衰，今后唐朝开端走向了下坡路。
天宝十一年产生了很多事，甄乾无时无刻不在存眷着时势的窜改。
仲春，玄宗命有司出粟帛及库钱数十万缗于两京换买恶钱。先是江淮地区多恶钱，贵戚大商常常以良钱一换恶钱五，运入长安，市场上恶钱众多，李林甫奏请禁之。官为调换，刻日一个月，不送入官者，以罪论处。因而商贾嚣然，以为不便，共遮杨国忠马而诉之。国忠告于玄宗，改命凡非铅锡所铸及穿孔者，持续利用。
他正视对边陲地区的统领，封粟末的大祚荣为“渤海郡王”，设渤海都督府和黑水都督府，封南诏的皮罗阁为云南王，封回纥的骨力裴罗为“怀仁可汗”，稳固了多民族国度的同一。
第二条路挑选一处人迹罕见山林，今后遁隐消逝灭迹。
第一条在安史之乱没有发作之前，阔别烽火纷飞的北方，逃往南边和巴蜀都是不错的处所。
李隆基统治前期，正视处所官的提拔，曾亲身考核县令，把不称职的人斥退。任用有才调，能卖力，敢进谏的姚崇、宋璟做宰相，是以社会安宁，出产生长，经济繁华，唐朝进入全盛期间，史称“开元乱世”。天宝十三年，是唐朝的极盛之世，天下有三百二十一郡，一千五百三十八县，一万六千八百二十九乡，九百零六万九千一百五十四户，五千二百八十八万四百八十八口。史载：“户口之盛，极于此”。