圣母仓促向老子行了一礼，开口问道：“金灵见过人教贤人，不知贤人来我碧游宫何事？”
然此时恰是东周衰弱之际，各方诸侯皆有异动，欲要逐鹿介入，霸图天下，但何如谁也未曾脱手，皆有顾及，怕为别人做了嫁衣。这等乱象，天然少不了交战，百姓连连叫苦，此处逃窜，正值此时，老子横空出世，未离母腹头先白，才到神霄气已全。
然此时正值人间七雄争霸，各教门人纷繁下山帮助明君，连那些个洪荒散修也自出山，恰是百家争鸣之时，最为着名的倒是自人间界出了一个孔子，此人不知是何来源，就是六大贤人也未曾算出，更何况是石矶了。
然人间界此时却早丰年代改换，不似地仙界普通，地仙界自封神一战以后，洪荒破裂，导致生灵涂炭，道祖以大法力炼制出地星最为合适人族居住，武王姬发也自此时被迁上天星，自地星成绩一方霸业。然地仙界却少了武王这等巨擘，一时候倒是交战连连，最后却逐出新的人王，争霸四方，建立都城，却成三角之势，西方由西方教帮助建立明王国，乃是以朱姓为尊，东胜瀛洲乃是人阐二教大本营，两教却搀扶以王姓天子为人王，统领东胜瀛洲诸小国。南部兖州却乃是巫族之地，且有六道传人搀扶，两方不知达成甚么和谈，竟然敦睦相处，一同搀扶了一方小国，乃姓为赵。北麓椇州却因瘴气满盈，分歧适人族居住，少有人住，但也垂垂构成一方小国，乃由鲲鹏门下弟子搀扶。凡是与地仙界当中的人族，只因人数希少，却都有修炼之道，只是不是那么精美罢了，但对于这些凡人来讲倒是充足了。
石矶也不在乎，特地的打量了一番现在风生火起的六道传人，见几人都有功德，却各有同，本性不一，却也只是笑了笑，几人修为固然了得，却还是不比本身坐下的几个弟子，想想也无甚大碍。不过这六道之说倒是有些门道，分正三道，邪三道。正三道乃是清闲道、无忧道、光亮道。邪三道却又情欲道、混天道、色欲道。这六人看起来固然非常敦睦，但却争斗连连，教门之下多有伤残。然却同出一门，师从一师，公然独特。不过石矶也将心中疑问问与铁锅道人，对于此问，铁锅道人却笑了笑，道：“昔日我见那野兽，群居与一处，什物充沛之际，却尽是安闲，少有殛毙，但一旦蒙受其他凶兽攻击，却如那猢狲普通，自顾而去，连自保之力也无，贫道不肯本身几个弟子如此，是以才有此策，传他平分歧道法，叫他等相互争斗，虽是驳于常理，但也叫他等免于身故之祸，如此岂不是美哉！”
石矶辞了铁锅道人，却又自血海一行。与冥河教主又是一番笑谈，也不过数日便自拜别，乘坐七香车，倒是清闲安闲。本要与天庭紫薇宫一行，却自天涯路过同往地星的天维之门，心中大动心机。却叫八臂穿过天维之门，与地星一行。
孔子得了老子点拨，竟然豁然开畅，自此开设讲坛，阐述本身思惟，也学老子四周游走讲学，垂垂也有了名誉，字号孔教一脉初创人，比之老子道家一脉相差无几，这等功德，却也是可贵。
西方佛教强势而出，却叫东方几人贤人有些吃惊，元始天尊脸孔乌青，老子即便在有为也有些动容，深居女娲宫的女娲娘娘却动了脑筋，不知如何对待新立的西方佛教，心中模棱两可，不知如何！现在妖族越来越式微，当日本希冀陆压、鲲鹏重整妖族，何如这陆压厥后也投了西方，被西方两个教主奉为大日如来，比之燃灯道人稍有次之，却也得了功德，修成化身。鲲鹏道人自当日封神一战以后伤了元气，却难成大用。本来还想希冀石矶，何如当日未曾助他截教，固然被奉为母亲，但女娲娘娘晓得，如果想叫石矶再想之前那般对待本身倒是不成能了。妖族固然另有商鞅等一班妖族元老，却久不出符，情面油滑不免有些不懂，可贵大用。这个时候，老子终是坐不住了，自骑了青牛，朝碧游宫而来。