到了现在仍要扣问苏景本身是否情愿，不是因为陆崖九对这个少年有多少好感，而是真第十章 三这三那诀正的正道人物，对无辜者毫不会恃强凌弱、更不会能人所难。
再厥后顺手救下了苏景祖孙，心机一动将刀、石留给了他们。便如陆崖九之前说过的，本来他对这门邪功并不抱甚么但愿，但他坚信‘机遇’，是以就留下了一个由头，将来会如何，自有‘机遇’牵引。
苏景体恤白叟家：“没事，您就让那块玉出字，我看得风俗。”
陆崖九呼出一口长气：“我自摩天宝刹中走了一趟，得了好几件东西，其他的都还好说，唯独那本皮卷功法，上面的记录匪夷所思，若能成真或答应以帮我修行大进，不过……我不敢等闲修习。”
苏景听到了个‘剑’，摸索着问：“三这三那诀…是剑法？”
本觉得天佛遗址、摩天古刹里藏着的宝贝都是正气浩然的仙佛宝器，哪想到令牌、青灯、不着名的皮卷功法竟一件比一件邪异。照陆崖九想来，应当是古时候摩天宝刹击杀了凶邪后缉获、封存下的战利吧。
那把解牛刀，应当是一件下品法器，不入流的修士炼成的防身家伙，其间的灵识早就不见了，最大的特性也就挺健壮的，给苏锵锵磨了十几年还没磨断。
苏锵锵磨刀埋头，陆崖九的脸上垂垂暴露对劲之色，抖手亮出了一方玉玦，正式传功！
而以后的连续串偶合，让苏景在他临死前一天找上了门，也当真让陆崖九精力大振，感觉这个少年、这门邪功，真的就是本身的‘机遇’。
‘三这三那诀’早就被他从鬼篆译成了汉家笔墨，录于这枚玉玦中。只要陆老祖稍稍在玉玦上加持一点法力，内里记录就会化作条条则书现行于氛围中。
魂飞魄散的代价太严峻，陆崖九哪敢等闲尝试！
‘三这三那诀’与解牛刀和条石，三样东西本就是一套，功法开篇上说得明白，要修习这门本领，非得先要经年不断的磨刀，直到能在磨刀中宁心守神，才气开端正式练功。
功法早都被陆崖九服膺在心，走笔如飞，不长工夫由一叠澄心堂纸集成的、尚蕴墨余香的‘三这三那诀’新奇出炉。
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石头只是浅显的岗岩，和刀子一样，也只是占了个健壮。当年陆崖九几次摸索，前后换了好几个法门，终究肯定这一刀、一石只是俗物。
解释到此，苏景也终究明白了，为何明知死期将近，陆崖九还要踌躇要不要修炼那残功，还要再找人试法后才气做出决定。
陆崖九一笑，转入正题：“你要修行的功法有个花样，唤作……”说到这里的时候，陆崖九较着踌躇了下，但还是把功法全称照实相告：“唤作《三圣三冥君三仙三大士百劫屠晚洗剑转生无上心诀》。”
“我是怕本身浪吃力量！”
磨刀、运笔、琴瑟，一模一样的事理，苏景磨刀，心机清宁。