特别是在近五年中，光绪天子建议的惩办败北、废除旗制、收回洋人不平等权益等行动，在哪些士绅、学子的眼中，古往今来顶多就一个唐太宗能有一比。
张人骏毕竟是一省巡抚，朝廷命官，他这一嗓子，台下台下的人顿时温馨了下来。
不过现在张人骏是不管如何也说不出话来了——他怕本身一开口就喊‘皇上饶命’。因而只能是连战帮他圆场。
说着，再次作势欲扑！
张人骏心说：皇上，咱可不带这么玩儿的。这和事前说好的完整不一样啊。这如果给您打出个好歹来，我这一家长幼可就全得脑袋搬场啊。
张人骏抹了一把汗，大声道：“本官在停止此次大会之前，就已经推测在会上必将会有人说出大逆不道之言。但是皇上说，所谓大逆不道，早已有之。宪政也好、自治也好，阿谁不是大逆不道？但是朝廷不都答应大师公开讲了么？”
载湉早就重视孙文好久了，从始至终，这位‘宪政’的扛把子之一都不发一言，让人猜不透贰心中所想，现在首要敌手之一终究开口了，载湉倒松了一口气。
这时候孙文打断张人骏的话：“张大人，起首我绝对尊敬您，但是我不得不请您重视，我们会商的宪政，是在如何建立宪法的根本上实现每个公众的政治诉求，是一种暖和的、公道的政治行动，从始至终，我们在台上也没有说过一句触及暴力的言语，反倒是这位兄台……”
孙文点点头，不卑不亢的道：“本日之辩，只为‘宪政’二字，并不触及‘华夷之分’。国度之本，在于群众。如朝廷愿行汉满群众划一，统合满、汉、蒙、回、藏等为一大百姓，则汉、满、蒙、回、藏诸处所天然即为一国。余觉得，合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之同一；於各省、蒙古、西藏为结合，枢机成於中心，斯经纬周於四至，是曰国土之同一。而所谓‘民主’，亦不过求取划一之手腕。”
“不错！”此时又一人站出来道：“按照大清律：其犯十恶者，乃国法所必诛！”
张人骏立即道：“不错，但是皇上说了，民主民主，甚么是民主？‘我能够分歧意你的定见，但是我誓死保卫你说话的权力’！这就是民主。我们在这里会商宪政，不过是如何立法，如何增加民主权力，但如果连说话的权力都不给了，会商宪政又有何意义……”
在另一个时空中的中百姓族主义，最后也是趋于两种分歧的路子：一方面是被称为“大民族主义”的权势，即把中国国境内的民族视为一个团体，通过以满汉合作、保护中国主权为诉求；另一方面则是被称为“小民族主义”的汉本位民族主义，以排满倒满、颠覆满人的统治，建立以汉族为主体的民族国度为诉求。
台上，广东巡抚张人骏带着一名近卫军军官早已经站在了台前。身后是数十名持枪的兵士，将台上的改进派、保守派两大阵营分开，并庇护好场中心的三个‘逆贼’！
“明天的辩论，是皇上亲身下旨，批准创办的。其目标就是广听民意、博采众家之长。所谓话不说不透，理不辩不明。凡是上的台来，都有开口说话的权力。皇上明令，非论说的是甚么，一概不予究查。此人所说固然大逆不道，但既然皇上事前有明旨，我们就应当答应他发言。皇上也说，这才是‘民主’的表现。”