一条水蚺扭转着身躯，绕到凯瑞本与施法者之间，能够它以为这个穿戴红色衣服的人类是个需求提早对于的威胁，这个设法非常精确，巫妖抽出一个卷轴扯开，邪术飞弹精确地击中了它的身材，水蚺在空中迸裂，红色的碎肉骨茬与暗红的血喷溅的到处都是，它的头在落下的时候掠过船身，牙齿在铁铸的吊环上咬的格格作响。
这首歌的调子是那样的平直，没有富丽的拖腔也没有妖怪般的缓慢跳音，歌词的内容更是波澜不惊，没有公主、懦夫，更没有邪术与冒险，在一些技艺平淡的吟游墨客的口中，它就像一块晒过的蘑菇根那样有趣干瘪，但精灵的歌声是那么的清澈，那么的灿烂，它如同重生的河道在阳光中腾踊，又如浩大的丛林在风中呼喊，他所唱出的每一个音节都满含着对于善神的敬意与对天然的酷爱，对生命的赞叹，令人不由得心生神驰。
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独一一条仍然完整无缺的水蚺正面对着凯瑞本，它比另两条都要大，黄色的圆形斑纹遍及暗绿色的脊背腹部，它的肌肉紧实有力，摆解缆躯的时候就像是在跳舞或是漂泊。
作者有话说：
凯瑞本握住箭尾，用力向前刺，秘银的箭头顺畅地刺穿了水蚺的上颚，中转脑部。
巫妖看到的要比独眼多很多，凡人的眼睛在苔藓产生的细弱光芒中只能看到很少的东西，他却能仰仗着这些如同海中碎沙般的亮光获得更多的讯息——这条侏儒船没有舵盘，它被设定了一个牢固的方向，只能往前和今后，而它行驶的水道，就和他们潜入的暗道一样，颠末报酬的打磨与开凿，最独特的是，这条供船飞行的水道竟然比供人潜入的水道更洁净，更少蛎贝和水草，乃至于他能看清暗紫色的光滑岩壁上那一道道麋集深切，走向却没有一丝法则可言的细致纹理，但这毫不会是天然构成的，就和那些苔藓一样，它们也是报酬的。
凯瑞本的箭击中了一条水蚺的嘴，贯穿了它的下颚，疼痛迫使它拱起家体，建议打击，它没法合拢嘴巴，另有女人手臂般柔嫩，钢铁般坚固有力的身材，另有一条能够抽断桅杆与木浆的尾巴。
他想到这些纹理代表着甚么了，但已经没有说出来的需求了。
三条直立起来有洞窟那么高的水蚺行动轻柔地将本身放在了人群中间，比法师通过任何神通呈现在那边还要高耸和悄无声气，它们用尾巴支撑着本身庞大但相对比下极其苗条的身材，向贩子们揭示三角形的头颅和连接鄙人面，色采斑斓的躯体。
注：凯瑞本所吟唱的诗歌援引于中国诗歌网的赫西俄德：希腊经验诗之父所写的《事情与光阴》，陈洪文译，?此中一些与本文不甚符合的名词作者做了一些点窜。
苔藓是为了照明，那么这些纹理又是为了甚么呢？他看向两侧的墙壁与顶，他所看到的每个处所都是粗粝原始而起伏不平的，
巫妖俄然想起，在阿尔瓦的雾凇小屋里也有着如许的纹理，只不过它们被装潢成了石质地板上精彩的装潢，他的思路缓慢地转移到了导师塔内那装满了一个又一个房间的册本与卷轴里，在内里敏捷地搜刮着，这是一种需求，谁需求，需求它干甚么？