固然白盐快鼠的尸身并没有留下，却留下了一根猫毛，立一个衔蝉鼠冢，鼠的宅兆却埋着一根猫毛，明眼人一看就知是赶虫人所为。
我同意道：好主张！就这么办。
那白盐快鼠慷慨赴死，独自踏上了那张黄表。我感慨不已，这是为主卖力。
他们三人严阵以待，不怕虫孩出幺蛾子，两杆快抢一根冰锥，见他重生，谁手快谁动手。
面对白盐快鼠，我最为惭愧，以其祭天堪堪降住虫孩，拿小鼠之命，换来我们三人安宁，一场命账，不好清还！
祭天借法，说白了就是将虫生祭于天，借下术法来，以治劲敌，生祭之虫必定灭亡，是以捐躯调换一次强大的虫法。
这是祭天使虫术的来源。
分歧的虫祭掉今后会收成分歧的虫法，白盐快鼠以盗为纲，以其祭天以后，这符有盗窃精气神之效，白盐快鼠以速率著称，他身后演出的虫法，却能将人变得懒洋洋，行动、思惟、心机活动都会比浅显人慢很多。慢到不成思议的境地。
张舒望用个洁净毛巾扫着楚凤楼尸身烧剩下的灰，用黄纸严严实实的包了，拢在一包新衣服里，那是黄金童打赌赢时给张舒望买的。老头子没舍得穿。张舒望将那梅心八卦锁给楚凤楼陪葬，想来斗宝门里人大多喜好研讨些构造动静，特别爱好这些机巧小玩意儿。
并不是只要雪小巧之辈才会使虫法，赶虫人更会使虫法，却很罕用虫法，只因赶虫人的虫法使将起来，必须有小虫捐躯。
比如刺穿虫孩大脑，初时他能在两分钟内见风就活，现在着了这个虫法，须是见风三天赋气转醒。
虫孩单枪匹马，连杀一人两虫，如果换作雪小巧，该如何应对？靠祭天使虫法是不可的，我得遵循虫书最后几册上所讲的，蓄养虫局才气够。所谓虫局，即每逢遇敌，不能单使一虫，要有几头小虫协同作战，相互照应，生息想闻，擂鼓知进，鸣金知返。
黄金童和林慕蝉远远的走了返来，路上话音不对，等他俩走到切近，我问道：如何样？可还顺利？
虫孩处在昏死状况，张舒望将窫寙骨链穿了虫孩琵琶骨，林慕蝉和黄金童用一张破席子将他卷了，抬起来，往地脉暗河方向去了。因为我要亲手安葬楚凤楼和白盐快鼠、金脚蜘蛛。