本来方才陆邵阳用阴阳之术引出的并非浅显的火，而是三昧真火。这三昧真火原是道家绝学，厥后因为战乱崇尚天人合一的道家绝迹了，可从道家中划出的阴阳家倒是越来越富强。一来是因为阴阳家能卜会算可知休咎，二来那阴阳秘法中多有厌胜之术。这厌胜之术若放在乱世确切会被朝廷不容，但是此时为乱世之秋，厌胜之术却成了克敌制胜的奇招，以是各国阴阳家中多有专门研讨此法的大师。
钟离浩答复道：“司马公子原有伤病在身，这几日随我军驰驱应当会有些不适，再加上刚才蜀军冲撞，想来是受了惊吓，这数病齐发估计怕是有些撑不住了。”
这些蜀国人太奸刁了，操纵山地的上风占尽了便宜！等杀到南郑定要让蜀人晓得我们的短长！一些军官心中意淫着，可手里的剑倒是握得紧紧的。七八万人好不轻易才走出了山谷，往前面再走了几里便是一条通衢，那是与官道汇合的一条岔道。樊仲望着不远处长长的官道真真地松了口气。
他说着便带着陆邵阳仓促分开了。
陆邵阳只感到面前有些发花，强忍着痛苦，道：“没事，能够刚才催动了太多气味，有些累了。”
话说回这三昧真火，普通来讲这三昧指的是木中火、石中火、空中火，或者也有说是上为君火、中为臣火、下为民火的。要灭三昧真火浅显的雨水是办不到的，传说只能用乾坤玉露燃烧或者用四海海水淹没。但究竟上阴阳家早就发明了三昧真火的奥妙，所谓浅显的水浇不灭它，只是因为有东西隔绝了水与火。阴阳家通过修炼将混元之气附着于火焰四周让水侵不得，雨打不进，如果碰到已接受潮的物体还会让气味加快游走风干受潮之物，是以刚才那些树枝才会被点着。如许说来这三昧真火也并非奇异之物，不过是阴阳家耍的小伎俩，所谓绝学不过是以讹传讹罢了。
钟离浩心知不好从速扯了个慌，道：“禀告大将军，刚才蜀军偷袭我们右军被冲散了，司马公子担忧大将军安危却又不晓得路，一时胡乱走错了方向，幸亏小人见到把他救下了。”
与此同时楚军的主力也围了上来，受伤的樊仲从人群中走了出来，拿马鞭一指钟离浩，问道：“这是如何回事？司马公子为甚么会在这儿？你们右军的保护呢？”