太史公曰：孔子称曰“居是国必闻其政”，田叔之谓乎！义不忘贤，明主之美以救过。仁与余善，余故并论之。
数年，叔以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金伤先人名。”
会陈豨反代，汉七年，高祖往诛之，过赵，赵王张敖矜持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓张王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王齧指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出。公等柰何言如果！毋复出口矣！”於是贯高档曰：“王父老，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。於是赵午等皆他杀，唯贯高就系。是时汉下圣旨：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十馀人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十馀人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十馀年，会高后崩，诸吕反叛，大臣诛之，立孝文帝。
孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下父老乎？”对曰：“臣何足以知之！”上曰：“公，父老也，宜知之。”叔顿首曰：“故云中守孟舒，父老也。”是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十馀年矣，虏曾一人，孟舒不能死守，毋故士卒战死者数百人。父老固杀人乎？公何故言孟舒为父老也？”叔叩首对曰：“是乃孟舒所觉得父老也。夫贯高档谋反，高低明诏，赵有敢随张王，罪三族。然孟舒自髡钳，随张王敖之地点，欲以身故之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所觉得父老也。”於是上曰：“贤哉孟舒！”复召孟舒觉得云中守。
褚先生曰：臣为郎时，闻之曰田仁故与任安相善。任安，荥阳人也。少孤贫苦，为人将车之长安，留，求事为小吏，未有人缘也，因占闻名数。武功，扶风西界小邑也，谷口蜀刬道近山。安觉得武功小邑，无豪，易高也，安留，代报酬求盗亭父。后为亭长。邑中群众俱出猎，任安常为人分麋鹿雉兔，摆设长幼当壮剧易处，世人皆喜，曰：“无伤也，任少卿别离平，有智略。”明日复合会，会者数百人。任少卿曰：“某子甲何为不来乎？”诸人皆怪其见之疾也。厥后除为三老，举为亲民，出为三百石长，治民。坐上行出游共帐不办，斥免。
厥后逢太子有兵事，丞相自将兵，使司直主城门。司直觉得太子骨肉之亲，父子之间不甚欲近，去之诸陵过。是时武帝在甘泉，使御史大夫暴君下责丞相“何为纵太子”，丞相对言“使司直部守城门而开太子”。上书以闻，请捕系司直。司直下吏，诛死。
鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆舍，相出，常暴坐待王苑外。王数令人请相休，终不休，曰：“我王透露苑中，我独何为就舍！”鲁王以故不大出游。
厥后用任安为益州刺史，以田仁为丞相长史。
厥后有诏募择卫将军舍人觉得郎，将军弃取人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无器具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略，相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战役，仁不及任安。”任安对曰：“夫决怀疑，定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上。此两人立名天下。