首页 > 世间行前传之若水凤飞 > 第81章
三才者，六合人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，佳耦顺。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。
梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
周武王，始诛纣，八百载，最悠长。周辙东，王纲坠，逞兵戈，尚游说。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，事情起。始英法，扰都鄙。
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发奋，读册本。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
盗文太，无耻了，123言情发，文独载。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，暖和极。我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
诗既亡，春秋作，寓批驳，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称乱世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
头吊颈，锥刺股，彼不教，自发愤。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
父子恩，佳耦从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
三才者，六合人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，佳耦顺。
辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，鼎祚废。
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
彼女子，且聪敏，尔男人，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。