第25章 失落的文明――古文明之谜(4)[第4页/共5页]

既然超出他们的需求，就申明这些知识不是玛雅人缔造的。那么，又是谁把这些知识传授给玛雅人呢？在阿谁全天下各民族仍处在无知的年代，又有谁把握如此先进的知识呢？

位于彻琴的天文台是玛雅人制作的第一个，也是最陈腐的天文台。塔顶矗立丛林的树冠之上，内有一个旋梯直通塔顶的观察台，塔顶有观察星体的窗孔。其外的石墙装潢着雨神的图案，并刻有一个展翅飞向太空的人的浮雕。这统统，令人遐思万千。如果你还晓得玛雅人在当时的环境下竟然晓得天王星和海王星的存在，你不感到惊奇吗？他们的彻琴天文台的观天窗口不是对准最敞亮的星体，而是对准银河系以外那片沉沉的夜幕。

对于几千年前产生过的事情，我们谁也没法切当说出事情的本相，我们只能是按照现有的质料停止推理和猜想，乃至是想像。假定有一天想像成为实际，那我们又该作何感触呢？

当然，统统已经变了形，走了样，我们没法弄清楚当年那些玛雅工匠们，是凭着如何一幅照片，临摹出只要明天赋能够呈现的图象――一名宇航员节制着舵向，两眼盯注着仪表。

除了有节拍感的丁当声和人们收回的微微呼吸声外，屋子四周还会产生各种奥秘的感受和声音。夜里还会有奇特的鹭鸶叫声和其他各种轻微的声音。一名研讨过水晶头颅的多伦特博士说：“头颅常常处在不竭的活动状况当中，它的透明度、色采老是在窜改。头颅的前脸部分偶然会变得浑浊不清，就像软棉花糖一样，头颅的中间部分偶然却变得非常透明清澈，在视觉上会产生有一个大洞的错觉。全部头颅从敞亮的水晶色彩会变成一块块绿色、紫罗兰色、紫红色、虎魄色、红色、蓝色等等。头颅还会对大多数旁观者产生催眠感化。”更首要的一点是，因为水晶是折射机能极好的物质，物体形象通过水晶体味被散射或分化，而亮度和视角却没有甚么窜改，如许，这个水晶头颅成了一个极好的、占卜用的反射镜。明显，这个水晶头颅很能够是本地宗教的信物。

1924年，在中美洲的洪都拉斯境内崎岖蜿蜒的山道上，有几小我拖着怠倦的脚步顶着骄阳吃力地往前走着。俄然，此中的一个喊了起来：“前面就是丛林了！”顿时，其他的人欢畅得跳了起来，从速加快了步子。颠末几天几夜的跋山渡水、日晒雨淋，他们终究突入了已经好多个世纪无人涉足的、天下上最大的原始丛林地区。

帕伦克位于墨西哥高原一个萧瑟的山谷里。十几个世纪以来，本地人从未体贴过那幢烧毁并坍塌了的神殿。20世纪50年代，考古学家前来清理这个玛雅废墟时，他们从浮尘和苔藓中，发掘了这块沉重的、刻满斑纹图案的石板。

很较着，这统统知识已经超越了农耕社会的玛雅人的实际需求，而令人不成思议。

玛雅人与太空人

玛雅人的编年体系也分歧于天下上的其他国度。它一共分9段，最高一个阶段是最低的一个的230.4亿倍，如许天文般的数字对于丛林中的土著住民明显是无用的，而只要在宇航期间，在星际交换中才会应用到。并且其编年起点有过几次，每次新的起点都始于一次毁灭性的粉碎以后，最后一次编年始于公元前3113年，是他们在中美洲定居下来的日子。1969年前苏联科学家发明了一具据测定是100000年前的骷髅，经研讨以为玛雅人对此人生前做过一次胜利的胸外科手术。考查者还在秘鲁发明一幅石画，外科专家称它为玛雅人期间的“胸透”。