第27章 失落的文明――古文明之谜(6)[第4页/共5页]

他们绕着这块重达20吨的石碑来回踱步，内心感慨不已：它竟然在地下埋藏了三千多年。史特林将它发掘出来后，它才重见天日，至今已有半个世纪。它此后的运气会是如何？它会不会在这儿巍然耸峙3000年，供人类子孙世世代代抚玩、凭吊？在这段冗长的光阴中，人事的窜改会不会使它重新被埋藏在地底下，从人们面前消逝？

奥梅克人头雕像闪现出一个“实在的”黑人，在五官的描画上极其切确。这些体格结实、边幅堂堂的非洲男人如何呈现在3000年前的中美洲，学者至今仍说不出一个以是然来。我们也无从判定，这些人头像究竟是不是在3000年前雕镂的。在同一个坑洞中，考古学家也发明柴炭屑。通过碳14鉴定，他们只能测出柴炭屑的年代。推算雕像的真正汗青，过程庞大很多。

它是用一整块玄武岩雕凿而成，圆周6.6米，高几至2.4米，重达19.8吨，整张面孔光鲜地闪现出“详细实在的种族特性”。这尊人头像闪现的五官特性，毫无疑问是属于黑人的。

中美洲的这个传说，跟基督教《圣经》报告的巴别塔tower of Babel故事有七八分近似，而《圣经》的故事是从更陈腐的美索不达米亚传说演变而来的。

另一名圣芳济修士狄亚哥・迪杜兰平生孜孜不倦，努力于汇集本土神话和传说，试图挽回已经沦丧的当代文明和知识。1585年，他拜访卓鲁拉城。当时，墨西哥社会端庄历一场史无前例的剧变。在卓鲁拉城，狄亚哥修士拜候一名传闻年纪超越100岁的老者，听他诉说当初兴建宝塔的故事：

1940年。美国考古学家马休・史特林在拉文达废墟停止发掘，发明了一些极其贵重的文物，此中最惹人谛视标是一块雕镂着“蓄胡男人”肖像的石碑。

这座巨型修建物，号称当代天下范围最庞大的工程打算之一。它一度是奉祀战役之神奎札科特尔的圣殿，现在却被上帝教占有，在其上兴建一栋装潢富丽的教堂。这座古修建的地基占地1821100平方米，高64米，在范围上超越埃及的大金字塔3倍。在光阴的腐蚀下，固然表面已经变得恍惚，周边也长满野草，但模糊能够看出，它本来是一座宏伟、寂静的古巴比伦式宝塔，具有四道整齐峭直的“门路”，中转云霄。宝塔的底部，每一边几近长达半千米。固然饱受踩踏欺侮，但这座古修建仍旧保持它的高贵和美。这就是墨西哥的通天塔。

圣芳济修会的修羽士伯纳秋诺・迪萨哈冈是一名编史家。他记录的中美洲汗青和传说使我们获益很多。传闻，这位杰出的说话学家“四周寻访印第安耆老，恳求他们利用阿兹特克象形笔墨，就影象所及，写下阿兹特克族的汗青、宗教和传说”。他将积年网罗的当代墨西哥人种、神话、社会和汗青质料汇编成一部12卷的巨著。问世后，这部著作却遭西班牙当局查禁。所幸有一份抄本传播下来，固然并不完整。

当时的卓鲁拉城是一个巨大的宗教圣地，具有10万人丁。为了完整毁灭墨西哥的陈腐传统和糊口体例，征服者挖空心机，想尽体例糟塌奎札科特尔的圣殿。这帮人最后想出一个伎俩：把耸峙在宝塔顶端的圣殿全部砸掉，在旧址制作一间教堂。