首页 > 世界未解之谜（全集） > 第39章 无法探知的世界――灵异之谜(5)
前辈大师奉告她，在地球上她活过八十几次。但催眠医治中，只前后呈现过十二次，有几次且反复呈现。在催眠中，她本身说出：曾是埃实期间的女奴，十八世纪殖民地的住民，西班牙殖民王朝下的妓女，石器期间的洞居女子，十九世纪美国维吉尼亚的仆从，第二次天下大战的飞翔员，被割喉行刺的荷兰男人，是威尔斯的海员，在船上功课时受伤，是插手大姐婚礼的小女孩，是十八世纪的男孩，目睹父亲被正法刑。她栩栩如生描述身处的气象。他测试过凯瑟琳，肯定她没有扯谎。魏斯奉告本身：“恐怕这不是信赖或不信赖的题目，而是让我晓得，循环是实在的事。”
这是那些“重生者”经心编造的故事吗？不是。大多数科学家以为，灭亡体验是一小我在垂死之际的幻觉或幻变，是大脑细胞在人的心跳、呼吸停止后延喘事情的成果。
每一世灭亡的景象，都很近似。身后本身会浮在身材之上，能够看到底下的场面。凡是身后感遭到一道亮光，她能够从光里获得能量，被光吸畴昔，光愈来愈亮。她飘浮到云端，接着他感遭到本身被拉到一个狭小暖和的空间，她很将近出世，转到另一世。在她的宿世中，常呈现此生中对她干系首要的人。按照很多次研讨，一群灵魂会一次又一次地出世在一起，以很多的时候，了债相互的相欠。人们对人的暴力和不公，都得了偿。过完的每平生，若没有偿清这些债，下平生就变得更难。这些循环转世偿债的景象，和中国传统宗教中的因果报应和孽障的说法，并无分歧。
按照汗青的记录，新看法的提出，老是蒙受学界的阻力，以是循环之说，固然到处传播，却未为大众所接管。
从心机学和梦幻的角度对灭亡体验停止的尝试研讨表白，在这类“与世隔断”的环境下，一小我会产生很多非常的心机征象，因此会呈现各种百般的幻觉或梦幻。死而复活者的濒死体验也与此类似，重返人间后他们怀有转世投生感，在本性上与之前判若两人。
但存亡是心机窜改的过程，应当使之顺其天然。故子夏说：“死生有命，繁华在天。”孔子也说：“爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。”（《论语・颜渊》）因为人之存亡，不能随人的爱恶。人们只能循生命之真谛，而求其摄生、广生与长生，却没法免于不死。长命百岁，是普通人祝祷别人之颂词，即便活到一百或数千岁，仍不免于一死。
很多人都说本身经历过灵魂分开身材的事情。占有关的书中记录，德国巨大的墨客歌德，法国最优良的攻讦实际主义作家莫泊桑，俄国十九世纪闻名作家陀思妥耶夫斯基，美国最闻名的小说家爱伦・坡、英国闻名作家戴维・赫伯特・劳伦斯等，都说过遇见灵魂离体的怪事。有些人以为：“人的灵魂藏于人的精神以内，并且是精神完美的复成品，由极轻的东西构成，发光、半透明、非常合适于停止体外的活动，灵魂分开身材时，跟做梦差未几。”
迩来一名出身耶鲁大学的医学博士，名布莱思・魏斯的美国医师，担负过耶鲁大学精力科主治医师，迈阿密大学精力药物研讨部主任，在匹兹堡大学教过书，现任西奈山医学中间精力科主任，曾颁发三十七篇科学论文和专文，这位受过严格科学练习的医师，竟提出人类有循环的说法。