第39章 无法探知的世界――灵异之谜(5)[第3页/共4页]

这是那些“重生者”经心编造的故事吗？不是。大多数科学家以为，灭亡体验是一小我在垂死之际的幻觉或幻变，是大脑细胞在人的心跳、呼吸停止后延喘事情的成果。

从心机学和梦幻的角度对灭亡体验停止的尝试研讨表白，在这类“与世隔断”的环境下，一小我会产生很多非常的心机征象，因此会呈现各种百般的幻觉或梦幻。死而复活者的濒死体验也与此类似，重返人间后他们怀有转世投生感，在本性上与之前判若两人。

英国人埃德・莫雷尔因为在圣奎西监狱突遭横祸，被施以酷刑，特赦后他按照本身的经历写了一本名叫《第二十五人》的书，反而使他成了颤动一时的名流。莫雷尔1909年获特赦后，在那本书中写道：他最惊骇难忘的经历是他被诬告在狱中偷藏东西后产生的。为了逼他供出藏械的地点，狱警给穿上紧裹满身的刑服，这类刑服令受刑者产生“与被活埋感受类似的堵塞感。”穿上以后，他感到撕心裂肺的疼痛和日趋加深的麻痹感，他说：“即便是给大蟒蛇活生生缠死，也远远不及穿刑服所带来的灭亡可骇。”

灵魂离体

这个观点仿佛比较公道。但是，要真正体味人的灭亡体验，揭露产存亡亡体验的启事，不必须经历一段艰巨的摸索门路。

但存亡是心机窜改的过程，应当使之顺其天然。故子夏说：“死生有命，繁华在天。”孔子也说：“爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。”（《论语・颜渊》）因为人之存亡，不能随人的爱恶。人们只能循生命之真谛，而求其摄生、广生与长生，却没法免于不死。长命百岁，是普通人祝祷别人之颂词，即便活到一百或数千岁，仍不免于一死。

莫非生命真的有循环？这是真的，还是为了赢利，写了一本书呢？

那么，奇特的幻觉又是如何产生的呢？很多医学家以为，是人临死前抢救药物中的致幻物质引发的，或者是有的人耐久用药形成的。药物致幻会令人产生离开躯体的感受，仿佛本身与实际天下分离了。当人规复知觉后，脑海里留下的就是幻觉影象或活泼的灭亡之梦。但是，有些人临“死”前并未用过任何药物，也无吸毒风俗，一样产生了近似的幻觉。因而有的科学家又提出，濒死时大脑缺氧，人体处于严峻的严峻状况，幻觉征象恰是病笃大脑最后事情变态的反应。但是某些濒死征象产生时并不呈现心机上的严峻状况。是以，人们又从神经学的角度提出，病笃者的神经体系因产生毛病而变态，因此脑海中闪现出非常活泼的三维费经心机幻象或具偶然候扭曲感。

人的灵魂与身材能分开吗？必定不能，普通人天然会这么答复。因为人们都晓得灵魂和精神共同构成人的生命，谁也离不开谁。但有些人却对峙以为灵魂也能够分开身材，乃至说他们就曾有过灵魂分开精神的独特经历。

每一世灭亡的景象，都很近似。身后本身会浮在身材之上，能够看到底下的场面。凡是身后感遭到一道亮光，她能够从光里获得能量，被光吸畴昔，光愈来愈亮。她飘浮到云端，接着他感遭到本身被拉到一个狭小暖和的空间，她很将近出世，转到另一世。在她的宿世中，常呈现此生中对她干系首要的人。按照很多次研讨，一群灵魂会一次又一次地出世在一起，以很多的时候，了债相互的相欠。人们对人的暴力和不公，都得了偿。过完的每平生，若没有偿清这些债，下平生就变得更难。这些循环转世偿债的景象，和中国传统宗教中的因果报应和孽障的说法，并无分歧。