第39章 无法探知的世界――灵异之谜(5)[第3页/共4页]

但是究竟上，在官方却活生生的传播着很多故事，描述着鬼神的呈现，以及因果报应，循环转世，却也一定子虚。在诸家别史、条记，乃至在野史中，皆有很多此类记事。即便二十世纪，官方循环转世，借体还魂之事，直到80、90年代，也常常产生。报纸杂志常常记叙这类景象；有人切身经历，有人是目睹，有人是耳闻，都惊为奇事异闻，展转传播。因为切身经历，目睹异状，不由得你不信觉得真。

魏斯花了四年，写下了《Many Lives，Many Masters》这本书。花了四年，才鼓起勇气，甘冒专业的风险，流露这些不正统的讯息，让大师都体味我们所晓得的不朽和生命的真义这本书一出版，在佛罗里达州上了持续两年的排行榜，精装书印刷十次，译成十一国笔墨，流行一世，获得医师和专家的好评。魏斯说：“自从打仗这个病人，我的生命全然窜改。”

英国人埃德・莫雷尔因为在圣奎西监狱突遭横祸，被施以酷刑，特赦后他按照本身的经历写了一本名叫《第二十五人》的书，反而使他成了颤动一时的名流。莫雷尔1909年获特赦后，在那本书中写道：他最惊骇难忘的经历是他被诬告在狱中偷藏东西后产生的。为了逼他供出藏械的地点，狱警给穿上紧裹满身的刑服，这类刑服令受刑者产生“与被活埋感受类似的堵塞感。”穿上以后，他感到撕心裂肺的疼痛和日趋加深的麻痹感，他说：“即便是给大蟒蛇活生生缠死，也远远不及穿刑服所带来的灭亡可骇。”

人类存亡循环之谜

1980年，有一名二十七岁，名叫凯瑟琳的女子，因患焦炙、惊骇和痛苦的扰乱，找他求治。他花了十八个月，做传统心机医治，毫无成绩。因而用催眠法，想追踪她童年的伤害，那晓得竟催眠到她的宿世。她在催眠中的说话，毫不游移，名字、时候、衣服、树木，都非常活泼。她并不是在胡想，诬捏故事，她的思惟、神采，对细枝末节的重视，和她复苏时的人，完整分歧，没法否定其实在性。在连续串的催眠医治状况下，凯瑟琳记得了激发她症状的宿世回想，也传达了一些高度退化的“灵魂实体”的讯息。

但存亡是心机窜改的过程，应当使之顺其天然。故子夏说：“死生有命，繁华在天。”孔子也说：“爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。”（《论语・颜渊》）因为人之存亡，不能随人的爱恶。人们只能循生命之真谛，而求其摄生、广生与长生，却没法免于不死。长命百岁，是普通人祝祷别人之颂词，即便活到一百或数千岁，仍不免于一死。

莫非生命真的有循环？这是真的，还是为了赢利，写了一本书呢？

那么，奇特的幻觉又是如何产生的呢？很多医学家以为，是人临死前抢救药物中的致幻物质引发的，或者是有的人耐久用药形成的。药物致幻会令人产生离开躯体的感受，仿佛本身与实际天下分离了。当人规复知觉后，脑海里留下的就是幻觉影象或活泼的灭亡之梦。但是，有些人临“死”前并未用过任何药物，也无吸毒风俗，一样产生了近似的幻觉。因而有的科学家又提出，濒死时大脑缺氧，人体处于严峻的严峻状况，幻觉征象恰是病笃大脑最后事情变态的反应。但是某些濒死征象产生时并不呈现心机上的严峻状况。是以，人们又从神经学的角度提出，病笃者的神经体系因产生毛病而变态，因此脑海中闪现出非常活泼的三维费经心机幻象或具偶然候扭曲感。