以是，刘健的三权分立本色上是为了给封建帝制加强中心集权而设置的西汉版天子唯上之三权分立。
论定了名次，此次考举的首要事情就定下来了，拿起了刘健的卷子，刘德又看了起来。刘德已经决定了将刘健插手本身的十二人名单当中。在开考举的时候他就想过此次考举可否发掘出汗青上未曾闻名的大鱼，只是一个又一个熟谙的名字呈现在他面前，让他感觉呈现这类环境的能够性实在是太小。
（济南人颜异为第二，郑庄第三，宁成第四这些我就不写了，再写下去就不是穿越是抄袭了。在这里再度昌大保举一下要离刺荆轲的《我要做天子》如果是汗青小说的爱好者，不看这本书真是可惜了。）
看完以后，汲黯将这篇与其说是考卷更多是奏疏的文章传给了张汤。
在西汉，这是政治精确。
“大则大亦，未免过分气盛。”汲黯乃道家一脉秉承的乃是道家平静有为而治的思惟，￠⊥，从品德上而言能够称之为君子。一个秉承平静有为之守则的君子，对于刘健纵论诸子百家的‘大言’天然是有所讨厌。
“我欲将一百位考过本轮考举的士子摆列为甲乙两榜……”刘德一开端就开门见山的道：“八十七位答对四题者，列为甲榜，余者列入乙榜……”
张汤跟汲黯对视了一眼。
“竟然另有其他的穿越者？”刘德神采猛变。
没有万世稳定之法是甚么意义？
刘德环顾三人一眼，问道：“百人中，答对第五题者只要刘健一人，吾欲以刘健为甲榜第一，诸卿觉得然否。”
这个题目就有些难以答复了。
等等……不对！
兵家，国之虎伥贤人持之，护佑万民喝阻四夷，以汉家之兵持汉家之刃为汉家之民犁汉家之土！
没想到终究还是呈现了。
道家：国之底子守静固本。
不然你凭甚么纵论百家，谁给你的资格纵论百家？
汲黯不是道家极度分子，实际上道家也没有甚么极度分子。要他承认诸子百家在道家之上那天然是不成能的，但是要汲黯承认诸子百家各有其用，汲黯也不是那么难接管。更何况这上面将道家列为国之底子，明显是将道家摆在了第一首要的位置上，汲黯看了天然欢畅，看着刘健上面的文章也就扎眼了很多。
再看刘健的第一句话：“余自幼揽书二十万言，自上古三皇至今，未闻有万世稳定之法！”
以是，刘健的三权分立实际上是在处所上豆割了郡守的权力，让郡守不能在处所一家独大。同时在中心豆割了宰相的权力，让宰相的手再也不能等闲的伸入司法体系当中只保存行政权力，大大的加强了天子的权益。
带着如许的印象，汲黯再看下去，只感觉这份卷子满满都是法家的思惟和主张。
或许是因为所学分歧，又或许是因为出身分歧。张汤的存眷点和汲黯完整相左，张汤只对刘健开首的那句未闻有万世稳定之法投入了一些存眷，对于以后刘健纵论百家的内容倒是一扫而过。因为思惟和本性的启事，张汤本能的对这些嘴炮实际并不感冒，比及他看到刘健所写的三权分立却忍不住镇静的拍起了大腿。
刘健当然不成能照搬后代孟德斯鸠的三权分立思惟，他在参考了这本书当中所描述的西汉政体以后破钞了很多心机搞出了一套西汉版的三权分立法案。