再比如，在军队构造上，为了更矫捷的阐扬本身的火力上风，更好的利用散兵战术，最首要的是让李永吉本身不至于被那些哨步队之类的弄混头，干脆就照搬当代军事轨制。
第三点，建立军旗，塑造军魂！
第二点，步兵操典。
如许一来，能够说是让官兵们在活着的时候就能有一份被人铭记的光荣，能有个处所去观光膜拜，就算身后，也能享用身后的哀荣，并让本身的先人凭吊，这对畏敬祖宗的中国人来讲，特别首要。
而三大规律八项重视则分歧，这些规律都是用口语文写就，简朴明白，琅琅上口，再加上另有配套的军歌，很轻易就能让兵士记着，记着以后再严格履行，就能养成兵士遵循规律的风俗，等大师都风俗了，这支军队的民风也就建立起来了。
又比如在行军作战上面，则首要鉴戒了后代束缚军的一些规章轨制，此中包含**的六条战术原则，包含三猛原则，四快一慢等目标。
军旗是全军的军心士气固结之物，哪怕在最坏的环境下，宁肯本身提早毁掉军旗，也不能让仇敌夺走！
中国当代也有很多军事总结的经历，比如孙子兵法等，但一来这些兵法晦涩难懂，二来世易时移，当代兵法在练兵布阵方面已经有些跟不上期间，唯有行军作战另有鉴戒可言，但在这期间的中国，最缺的不是行军作战的策画，而是呆板合用的近代练兵法、先进的兵器以及近代的军事鼓励轨制。
旗灭，军消！
清军也是有军纪的，并且军纪还很多，很烦琐，甚么官方的，暗里的，又是甚么五十四斩，十三斩的，为数很多。但也恰是因为军纪过量过于烦琐，导致大多数兵士底子记不住，再加上办理混乱，贪腐严峻，这也就导致清军的军纪如同虚设，让一支军队的规律吵嘴完整看带兵将领的品德。
这二者有个共同特性，那就是兵士的文明本质比较低，兵士的体力个头也比较差，很讲究步炮骑的共同，且火力配置等方面也很合适现在的精武军，是以就拿来用了。
当然，五星红旗的代表意义就产生了窜改，比如红底代表了血性，黄色代表但愿，五个红色五角星的意义就成了智、信、仁、勇、严这为将为人的五德。此中最大的那颗五角星就代表智，申明精武军首重聪明与文明，换言之，就是当了精武军的兵，就要好学长进求生长，不能浑浑噩噩混日子。
只要本身工夫硬，也就是把兵练好，把兵器筹办好，来个一力降十会，那任凭你如何随机应变，只要硬碰硬打不过我，迟早你还是个败。
当然，考虑到这期间人的领受才气，加上张威之前已经停止了大抵的编组，是以此次只是停止一些纤细窜改。
李永吉做的，就只是每日让张威持续遵循平常那样练习这些人，而他就在中间冷静察看。当然，考虑到顿时到了立冬，加上气温骤降，以是这些人都换上了棉衣，同时炊事也有所加强。
如许察看了三天，直到把立冬也给畴昔了以后，李永吉总算是有了行动，详细而言，就是调集了王三武、张威等初级军官重新落座，召开了一个正式的座谈会，并在会上做了三点申明。
李永吉手握金手指，后勤不缺，以是不需求一支匪贼步队，而是需求一支能征善战的威武仁义之师，堆集本身的名誉，如许的步队最首要的就是规律，以是他第一条就申明军纪，就是申明他对规律的看重。