法事行的力量能摆布很多东西，但对于普罗大众的“人道”，倒是老死不相来往。
最较着就是王建安，他就是“朝堂”之人，一向以来都是一个打扫后事、袒护发急的角色，他很强，却一向禁止着不参与法事行的各种纷争和纠葛。
“练气士传闻过，但是不是玄了点？”我有些无语道，那但是能和神仙挂上勾的东西。
神乎其神的传说特别多，有老子骑牛从函谷关西去成仙，留下了后代闻名的《品德经》，另有奥秘却大名远扬的鬼谷子，墨家构造术，楚怀王梦巫山云雨，等等。
“这个南越国实在很特别，分歧于野史的无人存眷，它在法事行内有浓墨重彩的一笔。”胡来俄然说道，顿了顿又说：“因为它关乎近乎神话的先秦期间。”
“先秦期间？”
黄巢开了一个很不好的头，进入南越王陵，获得了能鸟枪换炮的东西。这就即是昭告世人，南越王陵能出来，因为他就胜利过。
法事行的人对于鬼怪邪祟，绝对不会去鼓动浅显老百姓帮手，反过来建功立业也是一样，动用法事行的力量开挂，就是冒犯天条，必遭天谴。
暗影曾经就设想让我上山，然后在我从庙里出来的第一时候扮作曹楠的模样问我有没有看到一座庙。我当时安然考虑说没有，也幸亏管住了嘴，不然暗影会如何对本身，就难说了。
……
莫非，南越王陵的入口，就是那座庙，或者说庙里有线索？
黄毛缓缓点头，道：“难不成，那种伎俩是源自于先秦期间的奥秘技法？”
但是究竟是，历朝历代的王朝都遵循一个法则，那就是“朝堂不言鬼神之事”，行人道，避鬼神。
我点点头，太有事理了。
罗里吧嗦一大堆转了好几个圈，总算听出一点本色性的东西来了。
最关头的是，他又是如何获得的？
说白了，就是先秦期间的东西很短长，人鬼都想要，因而在金盆乡转个不断，锲而不舍。
“不解除这个能够。”胡来道，又说：“先秦期间近乎神话，或许真存在某种控虫的技法也难说。”
我点点头，饮鸩止渴，成也萧何败也萧何，冥冥当中自有天意。
本能的，我想起了那座大越武王庙，庙内里的阿谁东西几次警告我，不要把庙的事情流露给任何人，不然会有杀生大祸。
但随后又想到，身在中原的黄巢是如何得知，远在岭南之地的金盆山能获得尸魁雄师的？
黄毛见我没说话，还觉得我不明白，遂解释：“这人间有两个门，一个是正门，也就是官方和朝堂，号称三百六十行，一个是傍门，或者说左道，就是我们法事行。正门和傍门互不相干，谁也不能跨界，特别是争夺天下这类伟业，更是掺不得半点法事行内的力量，不然必遭天谴；黄巢就是犯了天条，以是他即便获得了天下，也很快就会落空。他不是真命天子，而是靠歪门正道起家的屠夫和妖怪，哪怕是死了，也得永久不得超生。”
黄毛点头，道：“这就不清楚了，黄巢既然把犬口尸魁假装成甲士，必定是晓得有忌讳的，依他好杀嗜血的本性，底子不成能留下任何记录和线索。知恋人必定会被杀个洁净！”
我嘀咕了一句，阿谁期间确切很奥秘，先秦，有诸子百家，是一个文明大爆炸的期间。
我把疑问一说。